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江行无题一百首·其八十二

南北朝 / 程之才

疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

shu fu xin pian ai .yuan gong yan lv hui .gong jie wu ci fen .xu guan tai hu lai ..
he chu bu xiang yi .ji feng jie pei you nv .geng zhi ling bo mi fei .jing guang yao cui gai .
you si he suo si .ying zui si chun xin .yi xiang feng qian luan .qian tiao bu ke xun .
ying xu sheng mo ji guan wai .an zhi shu yu dun zhi shen ..
.le tian le tian .lai yu ru yan .ru yi quan quan .zhong shen xing yan .wu you wan lei .
zhong mu qi wu sheng .yi tong you qing xiang .zhong er qi bu ling .zhong qi you zhen shang .
.qian ri man lin hong jin bian .jin ri rao lin kan bu jian .
.lang hua ru xue die jiang feng .she guo gao qiu wan hen zhong .
ming yuan xiang yi xing jiao hua .yin qiu yao niao si wan ma .xiu yang cong long zou dian che .
wei shun er yi .shu zhi qi ta .shi xie ming xie .wu qi wu nai bi he .
he bi tao bei zou si yun .yin zhu ren pao yang liu qu .jin an qian song shi liu qun .
.bian shui cong jin bu fu hun .qiu feng pi gu dong cheng gen .liang yuan tai guan guan dong shao .
men qian zhai zhu yan xing li .wu li zui ren yu guan mian ..
gen di zhong pan shi .sang ma zi zhuan peng .qiu shi bao ling yao .ta ri fang liao dong ..
mei guo du tou ying wen fa .wu fang pu sa shi chuan shi ..

译文及注释

译文
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷(gu)子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就(jiu)凋零了。
应该知道北方正当(dang)烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击(ji)编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干(gan)了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
钟陵醉饮一别已经十余春,又见(jian)到云英轻盈的掌上身。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。

注释
⑷惊断句:谓雨打芭蕉,惊醒宫中女子的好梦。
⑷怅(chàng)别:充满惆怅地离别。三河道:古称河东、河内、河南为三河,大致指黄河流域中段平原地区。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。
(53)此用武之国:这是用兵之地,国:地方。意思是兵家必争之地。
⑸吊古:哀吊,凭吊。
②紫薇朱槿:花名。紫薇:落叶小乔木,花红紫或白,夏日开,秋天凋,故又名“百日红”。朱槿:红色木槿,落叶小灌木,夏秋之交开花,朝开暮落。又名扶桑。
11.千门:指宫门。

赏析

  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者(zuo zhe)在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖(tong gu)”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳(xiang yang)一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

程之才( 南北朝 )

收录诗词 (2424)
简 介

程之才 程之才,字正辅,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐进士。官广南东路提刑(清嘉庆《四川通志》卷一五一)。今录诗三首。

武陵春·人道有情须有梦 / 亓官连明

旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
东礼海日鸡鸣初。"
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"


望江南·暮春 / 章佳诗蕾

"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,


点绛唇·咏梅月 / 危松柏

"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"


春风 / 浮成周

"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 司马振州

故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"


相见欢·深林几处啼鹃 / 太叔永龙

黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
见《云溪友议》)


满庭芳·落日旌旗 / 张廖思涵

"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
吾与汝归草堂去来。"
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.


黄台瓜辞 / 上官梦玲

"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
以下见《海录碎事》)
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。


登新平楼 / 羊舌金钟

万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"


读韩杜集 / 公叔妙蓝

老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"