剑阁赋
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
"欲赏芳菲肯待辰，忘情人访有情人。
邻僧同树影，砌月浸蛩声。独自更深坐，无人知此情。"
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
"丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
今朝不觉频回首，曾伴瑶花近玉壶。"
离别身垂老，艰难路去长。弟兄应健在，兵火里耕桑。"
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。"
剑阁赋拼音解释:
.yi bai ba shi shou .qing ling yun ke qiao .ren cong ren bu ai .zhong shi wo nan pao .
.yu shang fang fei ken dai chen .wang qing ren fang you qing ren .
lin seng tong shu ying .qi yue jin qiong sheng .du zi geng shen zuo .wu ren zhi ci qing ..
xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
hou qian nian you ren .shui neng dai zhi .hou qian nian wu ren .zhuan zhi yu si .
.feng yi zu shi chu mo zhu .sheng ji ling zong hao bian xun .
su po chu yuan hen cui e .fan hua nong yan jing ru he .
shi xiang ren jian shi .shi fu ji cang sheng .du ren chu xing man .fu guo yi gong cheng .
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
li bie shen chui lao .jian nan lu qu chang .di xiong ying jian zai .bing huo li geng sang ..
ming xin piao miao ru tie yu .bai jun zuo meng zhen teng ju .dong feng shan ao gong gua ru ..
译文及注释
译文
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因(yin)果。"得和失不会一尘不变，也许一个人将要大有作为，就开始受到种种妨碍，种种惊吓，因此有水或火的灾害，有小人们的怨恨，心身受尽磨炼，不断发生变故，然后(hou)能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这(zhe)样。但是，这种理论非常抽象，奇怪，即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以，(我)接着就感到怀疑。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白(bai)白羡慕被钓上来的鱼。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。
春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无(wu)人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。
它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。
边塞山口(kou)明月正在升起，月光先已照上高高城关。
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
注释
⑴《六朝事迹》：白杨路，图经云：县南十二里石山冈之横道是也。
11、白雁：湖边的白鸥。
河汉：银河。
①更阑：更残，即夜深。
⑹二水：一作“一水”。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：白鹭洲：古代长江中的沙洲，洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连，位于今南京市江东门外。
薪爨（cuàn）：烧柴做饭。
罥：通“盘”。
恨：这里是遗憾的意思。
98.帝：天帝。降：派下。夷羿：东夷有穷国的君主，擅长射箭，驱逐夏太康，自立为君，后被寒浞杀死。
赏析
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它(ren ta)物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴(dui wu)三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
其次，诗篇通过直言痛呼的人物语言，刻画了一个初遭失恋而情感缠绵，对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象，情变程度有别，痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况，听她的呼告，能感觉在怨恨与焦虑中，仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”，一说通“佼”，亦即强壮俊美之意；如此理解，“彼《狡童》佚名 古诗兮”，亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱，恨中带恋了。所谓“若忿，若憾，若谑，若真，情之至也”（陈继揆《读风臆补》）。而两章的后两句“维子之故，使我不能餐兮”、“维子之故，使我不能息兮”，则由前两句第三人称的“彼”，转变为第二人称的直面式的呼告了，从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣(gui huan)女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴(dui wu)三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
其次，诗篇通过直言痛呼的人物语言，刻画了一个初遭失恋而情感缠绵，对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象，情变程度有别，痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况，听她的呼告，能感觉在怨恨与焦虑中，仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”，一说通“佼”，亦即强壮俊美之意；如此理解，“彼《狡童》佚名 古诗兮”，亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱，恨中带恋了。所谓“若忿，若憾，若谑，若真，情之至也”（陈继揆《读风臆补》）。而两章的后两句“维子之故，使我不能餐兮”、“维子之故，使我不能息兮”，则由前两句第三人称的“彼”，转变为第二人称的直面式的呼告了，从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣(gui huan)女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
创作背景
此诗当作于唐玄宗开元十四年（726年）。李白在出蜀当年的秋天，往游金陵（今江苏南京），大约逗留了大半年时间。开元十四年春，诗人赴扬州，临行之际，朋友在酒店为他饯行，李白作此诗留别。
张仲举( 金朝 )
收录诗词 (8674) 首
简 介
张仲举 鼎州桃源人，祖籍江宁，字仲举。张颙弟。仁宗皇祐元年进士。调江陵推官。岁饥，朝廷遣使安抚，因条献十事，救荒卓有成效。知益阳县，召土人耕垦，御蛮有方。后历任监司及知州，所至及严致理。哲宗时累官户部侍郎。苏辙以其深文狡狯而论之九罪，执政以为虽无德而有才，不报。逾年，以宝文阁待制出任河北都转运使，移知瀛州。湖北溪瑶叛，复徙知荆南，至都门暴卒。
木兰花慢·武林归舟中作
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤，骚雅千寻夏井冰。
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
"忽忽动中私，人间何所之。老过离乱世，生在太平时。
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
黄冈竹楼记
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。
"晴天霜落寒风急，锦帐罗帏羞更入。
罢阅梵书聊一弄，散随金磬泥清秋。"
"帆过寻阳晚霁开，西风北雁似相催。大都浪后青堆没，
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
昭君怨·牡丹
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
"不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
不是傲他名利世，吾师本在雪山巅。"
咏河市歌者
霜雕曲径寒芜白，雁下遥村落照黄。
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
（为黑衣胡人歌）
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
"昨来只对汉诸侯，胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急，
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。"
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
琵琶行 / 琵琶引
隳形舍簪绂，烹玉思精炼。事外宜我心，人间岂予恋。
今公之归，公在丧车。
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
自去自来人不知，归时唯对空山月。"
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。"
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
读山海经十三首·其二
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
闲居当野水，幽鸟宿渔竿。终欲相寻去，兵戈时转难。"
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世，
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
送陈秀才还沙上省墓
道本同骚雅，书曾到薜萝。相寻未相见，危阁望沧波。"
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
"远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
"力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
年来摘得黄岩翠，琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋，
苏氏别业
月从高掌出，泉向乱松鸣。坐石眠霞侣，秋来短褐成。"
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
"不因居佛里，无事得相逢。名重朝端望，身高俗外踪。
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
今来老劣难行甚，空寂无缘但寄诗。"
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
"海门相别住荆门，六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口，
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
答柳恽
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
因知寰海升平去，又见高宗梦里人。"
且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。"
木兰花·秋容老尽芙蓉院
已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。"
"一论破双空，持行大国中。不知从此去，何处挫邪宗。
晴看汉水广，秋觉岘山高。
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"