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论毅力

近现代 / 杨承祖

芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。


论毅力拼音解释:

peng peng mai miao chang .ai ai sang ye fei .fu ke xiang yu lai .qun dao bu gan kui .
juan yan wang qiao xi .wan lian gu ren qing .fu ci qin yi hui .er zeng jiao dao rong .
yi dan zun gui lu .fu shi chu jing cheng .shui yan zai nian bie .hu ruo qian li xing .
.fang zao bu shou yuan .zhi mu bu wei lun .kui cai ge you yong .fan xing sheng ku xin .
yao shi ci lai qi su chu .shang lin qiong shu yi zhi gao ..
zao wan lai yi tong zhuo qu .mian bei liu luo zai bian zhou ..
ruo wen xing ren yu zheng zhan .shi jun shuang lei ding zhan yi ..
.tian jia chun shi qi .ding zhuang jiu dong bei .yin yin lei sheng zuo .sen sen yu zu chui .
yong ri wu yu shi .shan zhong fa mu sheng .zhi zi chen xuan jiu .zan ke san fan ying ..
wu duan yan jie wu fen bie .an zhi xin tou bu ken xiao ..
ling ling ru yu yin .fu fu ruo lan fang .hao yi zuo ying ci .yue hua shu wei yang .
lei ri zeng yi zhi .dui shu chang lan du .she la hui gao nian .shan chuan zi you zhu .

译文及注释

译文
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
看着这些散乱的书(shu)册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤(gu)灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了(liao)池塘。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚(gang)散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗(zhe)糖浆。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒(huang)地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋(qiu)苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。

注释
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。
⑵一曲新词酒一杯:此句化用白居易《长安道》诗意:“花枝缺入青楼开,艳歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因为词是配合音乐唱的,故称“曲”。新词,刚填好的词,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
(13)水阴:水的南面。上薄:指自虞山南望湖水,水面向南伸展,上近天际。
⑴金陵:今江苏南京。驿:古代官办的交通站,供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘,由广州押往元大都路过金陵。
(42)微闾:医巫闾山,古人认为神仙所居。
⑿芼(mào):择取,挑选。
233、蔽:掩盖。

赏析

  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情(shu qing)。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻(zu),又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭(guo),微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗(shi cu)野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放(hao fang)的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

杨承祖( 近现代 )

收录诗词 (1792)
简 介

杨承祖 杨承祖,字庆袭,漳州龙溪(今福建漳州龙海市)人。汝南孙。以祖荫入仕,调邕州司理参军,再调循州推官。宁宗嘉泰四年(一二○四),知安溪县(明嘉靖《安溪县志》卷三)。复通判循州,摄知惠州。嘉定间知新州(清道光《广东通志》卷一六)。十五年,由知梅州任罢(《宋会要辑稿》职官七五之三一)。归作归耕亭,日游其间。明嘉靖《龙溪县志》卷八有传。今录诗四首。

采桑子·花前失却游春侣 / 抗丁亥

讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。


江城子·平沙浅草接天长 / 赫连涒滩

贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。


贺新郎·和前韵 / 璟凌

"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,


宿清溪主人 / 巫庚寅

碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"


荆州贼平临洞庭言怀作 / 宇文博文

霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。


庆春宫·秋感 / 旁霏羽

元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"


行路难·其三 / 端木山菡

向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。


南乡子·路入南中 / 抗寒丝

深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,


夜合花 / 澹台佳佳

"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 太叔慧慧

移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。