夜上受降城闻笛
"一片孤帆无四邻，北风吹过五湖滨。
独游念求仲，开径招王孙。片雨下南涧，孤峰出东原。
染水烟光媚，催花鸟语频。高台旷望处，歌咏属诗人。"
"来书初出白云扃，乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色，
回首隔烟雾，遥遥两相思。阳春自当返，短翮欲追随。"
"我持使节经韶石，君作闲游过武夷。两地山光成独赏，
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
峣岩注公栅，突兀陈焦墓。岭峭纷上干，川明屡回顾。
"苦教作镇居中国，争得泥金在泰山。（《岷山》，
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
夜上受降城闻笛拼音解释:
.yi pian gu fan wu si lin .bei feng chui guo wu hu bin .
du you nian qiu zhong .kai jing zhao wang sun .pian yu xia nan jian .gu feng chu dong yuan .
ran shui yan guang mei .cui hua niao yu pin .gao tai kuang wang chu .ge yong shu shi ren ..
.lai shu chu chu bai yun jiong .zha nie qiu feng ma zou qing .yuan jin liu lian fen yue se .
hui shou ge yan wu .yao yao liang xiang si .yang chun zi dang fan .duan he yu zhui sui ..
.wo chi shi jie jing shao shi .jun zuo xian you guo wu yi .liang di shan guang cheng du shang .
kang zhi qing yun biao .ju jian gao shi ming .zun jiu qie huan le .wen han yi zong heng .
yao yan zhu gong zha .tu wu chen jiao mu .ling qiao fen shang gan .chuan ming lv hui gu .
.ku jiao zuo zhen ju zhong guo .zheng de ni jin zai tai shan ...min shan ..
yin ba yi lan shen you si .qing feng liu wo dao xie yang ..
译文及注释
译文
为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
要知道这江楼水光相接的风(feng)景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
到洛阳是为了(liao)和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与(yu)往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
只看到寒暑更迭日月运行，消磨着(zhuo)人的年寿。
乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。
它只是怕开花(hua)落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。
所以女子无论(lun)美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做(zuo)了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位(wei)君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
那长期在外地的游子早已疲倦，看那山中的归路，对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡，佳人盼盼已经不在，楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，有的只是难了的旧欢新怨。后世有人，面对着这黄楼夜色，定会为我深深长叹。
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。
注释
⑶归卧：隐居。南山：终南山，即秦岭，在今陕西省西安市西南。陲：边缘。
（34）搴（qiān）：拔取。
⑥〔诡随〕放肆谲诈。
18.不售：卖不出去。
⑵丝纶（lún）：即丝织编成的钓鱼的绳子。
②业之：以此为职业。
(56)不详：不善。
赏析
第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。
“那信江海余生”以下三句，是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视，经海路南逃的事。“江海余生，南行万里(li)”，是说他那次先逃到通州（今江苏南通市），然后乘小船（扁舟）出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友，这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西，“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代，秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧，蔺相如奉赵王之命送璧到秦国，看到秦王没有用十五城来换璧的诚意，就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立，警告秦王说：如要夺璧，宁可将璧在柱子上击碎！秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”，是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中，司马懿领军来追，蜀军突然回师（回旗），竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然，不畏强敌，就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”，是讲千百年前，蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗，其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界，而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境(yi jing)，描绘了一座雄浑壮丽的自然之山，一座奇异可感的神妙之山，令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山，心灵之山。泰山方圆四百多公里，体势宏大，“意想之所至，皆山也”（张俯《岱志》）。其景观雄奇、险绝、曲幽，奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历，从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶，再及日观峰、月观峰，沿途凡峰崖，涧谷，泉瀑，奇松怪石，名禽异花，云岚烟雾极目难尽，即或为长文，亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视，目揽泰山万象于方寸，驰思结韵于毫端，以写意山水笔法绘出了有声画卷，显示了李白诗歌独有的豪放风格。
还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
诗中提到“关塞(guan sai)”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何(geng he)况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
全诗一唱三叹，每章只更换两个字，反复强化，深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方，湿了腿脚，由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边，完全没有弄湿身上，她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及，看到狐狸从水落石出的地方，一步步走到岸上来，她就想到丈夫该穿什么衣物，真可谓知冷知热。从这个角度上说，此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。
此诗的一二句是两面分写，三四句将两面合写，五至八句尽吐己之羁愁离恨，前两层皆为此蓄势，其重点在第三层，抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句，那友人读之，其情如何？这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹，难其韵也”（陆时雍《诗镜总论》）！正道出了何诗的又一个特色。
“那信江海余生”以下三句，是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视，经海路南逃的事。“江海余生，南行万里(li)”，是说他那次先逃到通州（今江苏南通市），然后乘小船（扁舟）出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友，这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西，“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代，秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧，蔺相如奉赵王之命送璧到秦国，看到秦王没有用十五城来换璧的诚意，就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立，警告秦王说：如要夺璧，宁可将璧在柱子上击碎！秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”，是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中，司马懿领军来追，蜀军突然回师（回旗），竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然，不畏强敌，就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”，是讲千百年前，蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗，其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界，而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境(yi jing)，描绘了一座雄浑壮丽的自然之山，一座奇异可感的神妙之山，令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山，心灵之山。泰山方圆四百多公里，体势宏大，“意想之所至，皆山也”（张俯《岱志》）。其景观雄奇、险绝、曲幽，奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历，从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶，再及日观峰、月观峰，沿途凡峰崖，涧谷，泉瀑，奇松怪石，名禽异花，云岚烟雾极目难尽，即或为长文，亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视，目揽泰山万象于方寸，驰思结韵于毫端，以写意山水笔法绘出了有声画卷，显示了李白诗歌独有的豪放风格。
还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
诗中提到“关塞(guan sai)”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何(geng he)况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
全诗一唱三叹，每章只更换两个字，反复强化，深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方，湿了腿脚，由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边，完全没有弄湿身上，她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及，看到狐狸从水落石出的地方，一步步走到岸上来，她就想到丈夫该穿什么衣物，真可谓知冷知热。从这个角度上说，此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事，因以为戒然”；朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。
此诗的一二句是两面分写，三四句将两面合写，五至八句尽吐己之羁愁离恨，前两层皆为此蓄势，其重点在第三层，抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句，那友人读之，其情如何？这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹，难其韵也”（陆时雍《诗镜总论》）！正道出了何诗的又一个特色。
创作背景
这首词是宋徽宗建中靖国元年（1101年）作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。
刘汲( 未知 )
收录诗词 (2241) 首
简 介
刘汲 刘汲（？-1128年）字直夫，眉州丹稜（今属四川）人，宋哲宗绍圣四年中进士，知开封府鄢陵县。历通判隆德府、河中府，辟开封府推官，谪监蓬州酒税。宋钦宗时，起为京西路转运副使，驻守邓州。高宗建炎元年，加直龙图阁学士、知邓州兼京西路安抚使。抗击金军，力竭而亡，褒赠太中大夫，予谥忠介。
回中牡丹为雨所败二首
还因送归客，达此缄中素。屡暌心所欢，岂得颜如故。
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌，惊湍怒涛人见恐。
赵得宝符盛，山河功业存。三千堂上客，出入拥平原。六国扬清风，英声何喧喧？大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙盘古根。枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。公为柱下史，脱绣归田园。伊昔簪白笔，幽都逐游魂。持斧冠三军，霜清天北门。差池宰两邑，鹗立重飞翻。焚香入兰台，起草多芳言。夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声，强项闻至尊。惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。出牧历三郡，所居勐兽奔。迁人同卫鹤，谬上懿公轩。自笑东郭履，侧惭狐白温。闲吟步竹石，精义忘朝昏。憔悴成丑士，风云何足论？猕猴骑土牛，羸马夹双辕。愿借羲皇景，为人照覆盆。溟海不振荡，何由纵鹏鲲。所期玄津白，倜傥假腾鶱。
以上见《事文类聚》）
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
三台竟寂寞，万事良难固。雄图安在哉，衰草沾霜露。
淮阳感怀
"雨霁秋光晚，亭虚野兴回。沙鸥掠岸去，溪水上阶来。
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
日从海傍没，水向天边流。长啸倚孤剑，目极心悠悠。
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
安用虚名上麟阁。同心携手今如此，金鼎丹砂何寂寞。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。"
假饶叶落枝空后，更有梨园笛里吹。
"闻君驰彩骑，躞蹀指南荆。为结潘杨好，言过鄢郢城。
塞上
雪尽翻风暖，寒收度月凉。直应到秋日，依旧返潇湘。"
"谢客开山后，郊扉积水通。江湖千里别，衰老一尊同。
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
思怀在云阙，泊素守中林。出处虽殊迹，明月两知心。
讵费衔泥力，无劳剪爪期。化工今在此，翻怪社来迟。"
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
"安西美少年，脱剑卸弓弦。不倚将军势，皆称司马贤。
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
任光禄竹溪记
芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。浮客相与来，群盗不敢窥。
窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁馀。"
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
"云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。
点入旱云千国仰，力浮尘世一毫轻。（《题水》）"
"客从昆仑来，遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀，
"月暗竹亭幽，萤光拂席流。还思故园夜，更度一年秋。
谁道落花堪靧面，竞来枝上采繁英。
马诗二十三首·其二十三
别馆当虚敞，离情任吐伸。因声两京旧，谁念卧漳滨。"
冰霜中自结，龙凤相与吟。弦以明直道，漆以固交深。
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。"
性本爱鱼鸟，未能返岩谿.中岁徇微官，遂令心赏睽。
"谁能愁此别，到越会相逢。长忆云门寺，门前千万峰。
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
"细雨未成霖，垂帘但觉阴。唯看上砌湿，不遣入檐深。
布衣侍丹墀，密勿草丝纶。才微惠渥重，谗巧生缁磷。
大道之行也
"马转栎林山鸟飞，商溪流水背残晖。
栖止事如昨，芳时去已空。佳人亦携手，再往今不同。
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
"云中小儿吹金管，向晚因风一川满。塞北云高心已悲，
暂辍笙歌且联句，含毫花下破香笺。
"娇歌急管杂青丝，银烛金杯映翠眉。使君地主能相送，
下由骨肉恩，上报父母慈。礼闻哭有卒，汝独哀无时。
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
酬王季友题半日村别业兼呈李明府
此日卑栖随饮啄，宰君驱我亦相驯。"
"隐隐起何处，迢迢送落晖。苍茫随思远，萧散逐烟微。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝，蛟龙出没无时节。
云中来雁急，天末去帆孤。明月谁同我，悠悠上帝都。"
秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。
谁家花落临流树，数片残红到槛前。"
建都用鹑宿，设险因金城。舜曲烟火起，汾河珠翠明。
殿闭山烟满，窗凝野霭虚。丰年多望幸，春色待銮舆。"
洞仙歌·中秋
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。"
秭归通远徼，巫峡注惊波。州举年年事，还期复几何。"
敲石军中传夜火，斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外，
曾上君家县北楼，楼上分明见恒岳。中山明府待君来，
"戚戚复戚戚，期怀安可释。百年金石心，中路生死隔。
秦云连山海相接，桂水横烟不可涉。送君此去令人愁，
"春江多去情，相去枕长汀。数雁别湓浦，片帆离洞庭。
好月曾同步，幽香省共闻。相思不相见，林下叶纷纷。"
前赤壁赋
"一道澄澜彻底清，仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称，
榜歌空里失，船火望中疑。明发泛潮海，茫茫何处期。"
功业嗟落日，容华弃徂川。一语已道意，三山期着鞭。
曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。
"骤雨鸣淅沥，飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东，月娥挥手崦嵫峰。
常闻秋夕多无寐，月在高台独凭栏。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。
山亭柳·赠歌者
长爱田家事，时时欲一过。垣篱皆树槿，厅院亦堆禾。
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
容华不分随年去，独有妆楼明镜知。
西僧示我高隐心，月在中峰葛洪井。"
洛水行欲尽，缑山看渐微。长安只千里，何事信音稀。"
十年自勤学，一鼓游上京。青春登甲科，动地闻香名。
亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。
"仙驭期难改，坤仪道自光。閟宫新表德，沙麓旧膺祥。