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弹歌

南北朝 / 徐觐

焚之扬其灰,手迹自此灭。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。


弹歌拼音解释:

fen zhi yang qi hui .shou ji zi ci mie ..
yi wang lan feng bai huan shi .yao jian tong yin yu xin wei ..
jun xin jian shang bu jian wang .zi mei shuang fei ru zi fang .zi fang cai nv bu de jian .
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
feng jun shi jiu yin cheng zui .zui hou yan zhi shi shang qing ..
.shi bi jing she gao .pai yun liao zhi shang .jia you qie shi yuan .wang xian de qian shang .
sui wu bai fa zhong .liao qu yi xiao yan .yu fen xiu yi sui .tou chi jin qiao xuan .
xiao hui yi guan lv liang he .da zheng jia zu qiao ao kou .tian men shen wu shu yuan xun .
zhang fu dang wei guo .po di ru cui shan .he bi shi zhou fu .zuo shi bin mao ban ..
yu ling dang yang ling qing bo .gu feng jue dao yan xiang xiang .gui xiao yuan ti chui nv luo .
hai shu tong min yi .jiang hang guo chu cheng .ke xin jun mo wen .chun cao shi wang cheng ..
fen ran chi meng xiang .bu wei yuan li bie .jing yi duo huan yu .heng xiang zan yan yue .

译文及注释

译文
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水(shui)之上。这时一阵西(xi)风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺(tiao),见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵(mian)不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
白龙上天(tian)投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又(you)幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
  即使(shi)为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭(mie),难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。

注释
43.金堤:坚固的河堤。
(13)豳(bin):西周公刘时的旧都,在今陕西彬县东北。
④欣有托:高兴找到可以依托的地方。
4、袍?宫人:指穿着衣?的宫女。
18.曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词"的",后一个作动词"去".市,集市.
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
(51)印证——指袁枚的母亲章氏。

赏析

  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正(shi zheng)确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时(zhi shi),又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  【其四】
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西(an xi)北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

徐觐( 南北朝 )

收录诗词 (1779)
简 介

徐觐 徐觐,字庚生,号双瞿,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷九)。今录诗三首。

屈原列传(节选) / 夙之蓉

黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。


酬王二十舍人雪中见寄 / 衡子石

月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。


塞鸿秋·春情 / 折壬子

客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 宇文含槐

马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"


小明 / 曹静宜

尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
卜筑青岩里,云萝四垂阴。虚室若无人,乔木自成林。
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 恭寻菡

"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
相如方老病,独归茂陵宿。"
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。


游龙门奉先寺 / 有灵竹

拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。


思黯南墅赏牡丹 / 司马己未

伫君列丹陛,出处两为得。"
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。


苏幕遮·送春 / 万俟俊瑶

一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。


醉落魄·席上呈元素 / 牛听荷

舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
此行应赋谢公诗。"
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。