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猗嗟

魏晋 / 王彭年

"晴江如镜月如钩,泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲,
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。西次桑干曲,洲中见荻花。"
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。


猗嗟拼音解释:

.qing jiang ru jing yue ru gou .fan yan cang mang song ke chou .yi lei qian sheng zhu zhi qu .
ru he wei jin ci xing yi .xi ru tong guan yun mu qiu ..
jiong han xian tian que .yao quan xiang yu gou .zuo kan liang yue shang .wei zi yi yan liu ..
yue gu sheng teng teng .wu tian ge chen ai .nan jiang yong dong di .geng xue hui ji qi .
cheng kong shu que si .ren qu chai lang xuan .nan zi jie wu yue .xi fei shi he yuan .
jun wang bu de wei tian zi .ban wei dang shi fu luo shen ..
ming qiong wen sai lu .leng yan bei long sha .xi ci sang gan qu .zhou zhong jian di hua ..
zao le xun yong yan shi shang .zhu guang lun fu han ting zhong ..
fang lai xun shu lv .qi qu hen jing fu .ren shi hua he xiao .xuan yin pu zheng cu .
shi jiu kuang xian ruan .zhi fei wan xiao qu .wen liu ning tan zha .dai su bu qin shu .
jia mei ping shu lu .ai yin kou jian chan .wei chang tan yan xi .na fu yi deng lin .

译文及注释

译文
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南(nan)昌作府尉?
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下(xia)了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白(bai)马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落(luo)在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢(ne)?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有(you)消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相(xiang)互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰(jian)难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。

注释
4.倚阑:凭靠在栏杆上。
曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳:拉。许许:拟声词,呼喊声。
③耦耕——两人各持一耜(sì,古时农具)并肩而耕。
(1)传者:书传。此指《吕氏春秋·重言》和刘向《说苑·君道》所载周公促成桐叶封弟的故事。
⑦遮莫:尽管,任凭。
59.良牧:贤明的地方长官。指韦良宰。
(32)高崪兀:河中的浮冰突兀成群。
④黛云:青绿色像眉似的薄云。

赏析

逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行(xing)路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还(huan)是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两(zhe liang)说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

王彭年( 魏晋 )

收录诗词 (6297)
简 介

王彭年 王秠,曾官陕县尉兼主簿事(《宋诗纪事补遗》卷三八)。

满庭芳·香叆雕盘 / 宋紫宸

移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
日照涪川阔,烟笼雪峤明。徵黄看即及,莫叹滞江城。"
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
夜棋全局在,春酒半壶空。长啸倚西阁,悠悠名利中。"
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"


淮村兵后 / 百里兴兴

身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,


明月皎夜光 / 戴寻菡

楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
欲识真心报天子,满旗全是发生风。"
黄金堪作屋,何不作重楼。"
三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 屠诗巧

斜雪北风何处宿,江南一路酒旗多。"
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。"
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。


怨歌行 / 肖曼云

江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
声繁乍离籁,洒急不成沤。经夕江湖思,烟波一钓舟。"
愿得句芒索青女,不教容易损年华。"
"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,
朔色晴天北,河源落日东。贺兰山顶草,时动卷帆风。"
"故国今何在,扁舟竟不归。云移山漠漠,江阔树依依。
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。


迎新春·嶰管变青律 / 错水

风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"
"燕赵能歌有几人,为花回雪似含颦。
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"


新年 / 康一靓

"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
心被通人见,文叨大匠称。悲秋秦塞草,怀古汉家陵。
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 尉迟雪

但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。
"新晴天状湿融融,徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景,
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"


上元夜六首·其一 / 西门元蝶

又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
"山在水滔滔,流年欲二毛。湘潭归梦远,燕赵客程劳。
心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫。
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 胖凌瑶

"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。
"一日迢迢每一餐,我心难伏我无难。
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"