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登望楚山最高顶

隋代 / 秦休

"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。


登望楚山最高顶拼音解释:

.fu yun jin luo xi .zuo ri bie zhu lun .xian cao ru huai lian .si feng shang yi pin .
.huai nan bei mu luo .er wo yi shang qiu .kuang yu gu ren bie .na kan ji huan chou .
you ran xie zhu ren .hou sui dang lai di .yan bi yi ting shu .ru yan qu wu ji .
xing ming wei shang deng ke ji .shen qu wei ying nei shi zhi ..
feng yun ru zhuang huai .quan shi bie you er .ju lu shi yu lao .chang shan xian you shi .
ye jiu pan zhong la di xi .jin dao jian qi jin fei fei .
lian jun chang xiang gao zhi su .ru he yi jie yang jiao feng .lai ting xiao shao jiu cheng qu ..
.quan er qin geng tian .ying er cang zhong su .quan er fa sang zhu .jian er shen shang fu .
dan xue wu se yu .qi ming wei feng huang .xi zhou you sheng de .ci niao ming gao gang .
xing zi zhi tiao neng shu li .ke fan luo man zuo jiao jia .
.feng chi xi pan tu shu fu .yu shu ling long jing qi xian .chang ting yu feng song tian le .
.ji nian you mu zuo zheng dong .que fan cang lang xia diao tong .yi zhen zui mian cheng xi die .
jun wang ze liang shuai .ci huo shui wei duan .shuai yan fa xing zui .bu shi ren shao wan .
.jie yu xian zhui zuo miao xing .zhu yun han wu dao nan ming .shang shu jiu yong cai tian zhao .
qin lao bu neng cheng .yi lv ji xin chang .xu lei sheng ji zhen .shou ming duo yao shang .

译文及注释

译文
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地(di)带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但(dan)胸怀坦荡,品格高洁。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹(tan)惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只(zhi)有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
  贞观二年,京(jing)城长安大旱,蝗虫四(si)起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。

注释
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
(74)诀——诀别。袁枚有哭妹诗:“魂孤通梦速,江阔送终迟。”自注:“得信前一夕,梦与妹如平生欢。”
⑶赧郎:红脸汉。此指炼铜工人。赧:原指因羞愧而脸红,此指脸被炉火所映红。
⑪天竺:寺名,在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
而:无义。表示承接关系。

赏析

  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之(zhi)声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日(he ri)丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中(mu zhong)的“早寒”。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写(gai xie),远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

秦休( 隋代 )

收录诗词 (4676)
简 介

秦休 (1679—1742)陕西合阳人,字又休,号岵瞻,更号匪莪。康熙五十一年进士,官吏部文选司郎中,办事严格,吏不敢欺。历浙江绍兴、广西浔州知府,有能名。后任户部郎中,坐事牵连遣戍。干隆初释归。有《雅方》等。

子产论政宽勐 / 段干水蓉

事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。


上堂开示颂 / 毒代容

寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。


夸父逐日 / 箴诗芳

时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。


秋登巴陵望洞庭 / 漆雕森

朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 东门艳丽

潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
"诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。


清明呈馆中诸公 / 司空又莲

"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。


点绛唇·时霎清明 / 奕丙午

坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。


醉太平·寒食 / 明迎南

玉匣五弦在,请君时一鸣。"
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。


示金陵子 / 磨诗霜

况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
为探秦台意,岂命余负薪。"
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。


行田登海口盘屿山 / 务孤霜

一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"