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祝英台近·晚春

两汉 / 吴兆骞

明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
暇日若随千骑出,南岩只在郡楼前。"
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。


祝英台近·晚春拼音解释:

ming jing fang zhong zhao .wei cheng ji yi ci .jia pin qiu lu zao .shen jian bao en chi .
.ling ye can cha ping ye zhong .xin pu ban zhe ye lai feng .
.wan li jiang nan yi bu yi .zao jiang jia ju dong jing ji .tu wen zi jing yi qin zai .
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
xia zhong san chi jian .tian shang shao wei xing .wu wei xiang qu yuan .zhuang xin zeng bu ting .
feng an yan tang ji xie shou .jie lu chang zhan lian hu chun .you ji li chuang yu fu jin .
.bai shou shu chuang cheng ju ru .bu zhi zan zu bian tu gu .
wen you gu jiao jin cong qi .he xu zhuo lun geng yan qian ..
shen xian yao nan zhun .zhong shou xi man bai .jin shi duo yao shang .xi jian bin fa bai .
xia ri ruo sui qian qi chu .nan yan zhi zai jun lou qian ..
yun qu di ban zhu .bo hui dong bai ping .bu kan feng chu lao .ri mu zheng jiang chun ..
ji neng zuo song xiong feng qi .he bu shi chui lan hui xiang ..
.jun jia jiu lin he .ji zai luan feng xi .jin ri chun yun man .xiang si lu yi mi .

译文及注释

译文
你不要径自上天。
红花连紫蒂(di),萍实抛掷多。
我这流浪的(de)人儿看了《落花》宋祁 古诗的情(qing)景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹(you)如(ru)繁华的街头游人离去一样空(kong)荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能(neng)把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打(da)三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故(gu)国的伤痛。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
不要去遥远的地方。

注释
②画角:有彩绘的号角。
⑤烟:夜雾。
惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。
〔19〕歌:作歌。
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。
⑺有所思:古乐府篇名,汉歌十八曲之一,原诗本为情诗,这里用以喻指诗人与友人不忍离别的情状。
⑬“怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼”三句:意思是如果月亮果真是从海底经过,就怕海中的鲸鱼横冲直撞,把月中的玉殿琼楼撞坏。长鲸:巨大的鲸鱼。纵横:横冲直撞。玉殿琼楼:代指月亮。神话传说云月亮中有华丽的宫殿名广寒宫。

赏析

  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面(hou mian)描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的(tan de)心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一(de yi)片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾(gu)。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半(da ban)是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想(meng xiang)着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  远看山有色,
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景(chang jing)和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

吴兆骞( 两汉 )

收录诗词 (6338)
简 介

吴兆骞 (1631—1684)清江南吴江人,字汉槎。吴兆宽弟。少有才名,与华亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰”之号。顺治十四年科场案,无辜遭累,遣戍宁古塔,居二十三年。友人顾贞观求明珠子纳兰性德为之缓颊,旧日文友宋德宜、徐干学集资纳赎,始得放归,又三年而卒。有《秋笳集》。

苦雪四首·其二 / 赵希迈

"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。


九日蓝田崔氏庄 / 赵彦龄

破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
"城头春霭晓濛濛,指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外,
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。


述酒 / 徐恢

"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。


遣兴 / 王汝赓

苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 文湛

"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。


洗兵马 / 舒焘

"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 陈大纶

荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。


早秋三首 / 吴季子

老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花。"
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。


玉阶怨 / 傅汝舟

积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。


兰陵王·卷珠箔 / 方登峄

今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"