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凉州词二首·其二

近现代 / 徐集孙

琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。


凉州词二首·其二拼音解释:

qin se qing sui zhong .shan lin zhi zi shen .chang you shi jie bian .gu fu bai nian xin .
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
hui yang zhi yan .yu ji yu zhen ren .da ji da qi shen .yi wan er qian jia zi .
zhi yuan yi dian dian xiang hui .bu de zhong xiao zai zhang zhong ..
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
tou jin duo jiu qi .zhu zhang you tai wen .jiu ji xi yan yi .lin zhong you song jun ..
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
ci qu fei yu shi .huan gui nei dao chang .ping shi jiang lao dao .yi xiang shuo ying yang ..
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
shuo shi mi tui mi .ou su shang qu jing .ci dao shui gong quan .yin jun qing yu qing ..
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
que yun fu qi yu xiu liang .bie you men ting dao lu chang .qi bu jian yin jun po mi ge li shuo .
.wu tong yu pan ye chou yin .dou sou yi ju xian se qin .
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
.neng jiang shu lan bei shi ren .bu yan gu ping ren ci shen .jiang shang xi nian tong chu chu .
jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .
.huo nue feng tao shui zi gen .shuang cun xue zhou gu tai hen .
dui zuo yin hua nuan .xie xing xian zhen hui .seng tao chu xue jie .chao fu jiu yong pi .

译文及注释

译文
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
过去的事不要评论(lun)衡量,屈(qu)原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人(ren)理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
  惆(chou)怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉(jue)得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥(ni)烂土之中更觉得惨不忍睹。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
现在寒风凛冽(lie),我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。

注释
流黄:黄色丝绢,这里指黄绢做成的帷幕。这一句指为免伤情,不敢卷起帷幕远望。
(57)光武:东汉开国皇帝刘秀的庙号。
楹:屋柱。
74、使使:前一个“使”字是动词,派遣;后一个“使”字是名词,使者。
⑸后来者:指以后的士大夫。操:操守。
②灞陵桥:在长安东(今陕西西安)。古人送客至此,折杨柳枝赠别。
⒀汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。
4.娉婷:姿态美好,此指美女。

赏析

  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己(zi ji)远脱风波而“乐其(le qi)地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑(fen men)的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往(gui wang)何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  接着五六两句,笔锋一转,借景抒情:“春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。”作者设想陆游到福建的时候,已是下一年的春天,那里的名茶——白叶茶,该争先吐出白色的芽叶了。而在此刻分手之际,已经腊尽春回,红梅好都已迎年开放一片嫣红了。这两句笔姿潇洒,深见作者旷达的胸怀,不专为别情所牵恋;而情景交融,不落凡响。结尾两句,再振一笔,以慰行人,并回映前文,有余音绕梁之妙。这两句说:“领略溪山须妙语,小迂旌节上凌风。”作者和陆游在壮年的时候,都曾任官闽中,陆游开始做官的时候,任福州宁德县主簿,那时正当秦桧死后,陆游年三十四岁(1158年),作者也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜,是非常熟悉的。现在陆游再度任官福建,旧地重来,已经相隔二十年了。所以结笔前一句是希望友人把妙笔重新点染那里的溪山。作者守建安的时候,曾登过那里的凌风亭,建安地近福州,所以在结句说:“小迂旌节上凌风”语意双关,希望陆游此去福州,不妨稍为迂回一下道路,登上凌风亭,一访那里的胜景,那么作者虽然未能同行,也可以因友人访问自己的旧游地而一慰平生了。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

徐集孙( 近现代 )

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简 介

徐集孙 徐集孙,字义夫,建安(今福建建瓯)人。理宗时尝在临安作过小官(《休日招李山房杜北山访渭滨秋浦于孤山》“不枉微官客日边”),退居后名其居室为竹所。有《竹所吟稿》。事见《南宋文范作者考》卷下。 徐集孙诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,参校影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》本(简称名贤集)、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

去矣行 / 马庶

项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 柳泌

避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。


游洞庭湖五首·其二 / 宋鸣珂

如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。


早发焉耆怀终南别业 / 黄持衡

又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"


贵公子夜阑曲 / 李当遇

"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
请从象外推,至论尤明明。


琐窗寒·寒食 / 干文传

甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。


六州歌头·长淮望断 / 曹应枢

菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。


西平乐·尽日凭高目 / 吴仰贤

斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,


权舆 / 孙宜

霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。


陈情表 / 叶淡宜

今公之归,公在丧车。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。