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行路难·其一

宋代 / 成光

险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。


行路难·其一拼音解释:

xian mi tian ying men .kuang sou hai yi ku .bu tong wen fu yi .wei zhuo zhe zhi hu ..
.tui gong qiu jing du lin chuan .yang zi jiang nan er yue tian .bai chi cui ping gan lu ge .
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
he yin jiao de li chang lan .nan pu dong men hen bu sheng ..
bie you ling tou wu yan chu .wei jun fen zuo duan chang liu ..
song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong ..
.qing long xiao jing jin shui jia .yu ma zhui feng cui ying xie .
.yuan li fang hua zao .huang jia sheng shi duo .gong sheng da chun qi .yi si yang tian he .
bu fu jing zhou liu chi gu .lv shui you yu xian yi de .qing sang ru gai rui xian fu .
.xiang jiang xi bie qie chi chi .wei dao xin feng yu zui shi . ..lu you ping
bai lang chui wang guo .qiu shuang xi da xu .men qian shi jing kou .shen wai bu ying chu ..
cai fan ru ke jian .ju jiu li kong lin . ..tang heng .
keng jin qu ba chun bing sui .gui bai jun wang fen mian di .

译文及注释

译文
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
“谁能统一天下呢?”
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
  有(you)一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老(lao)鼠,又(you)善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担(dan)心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥(ji)寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
但愿见一面啊(a)诉说心意,君王心思啊却与我相异。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
自我远征《东山》佚(yi)名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最(zui)先听到秋风的声音。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。

注释
晓霜:早上的霜露。著:附着。
59、辄:常常,总是。
6、拏:通“桡”,撑(船)。
谤:指责,公开的批评。
(3)虞山:一名乌目山,在江苏常熟县城西北。相传西周虞仲葬此,故名。

赏析

  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是(you shi)在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写(lv xie)不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而(ping er)周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中(wu zhong)发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的(jian de)。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

成光( 宋代 )

收录诗词 (3675)
简 介

成光 (1642—1718)清直隶大名人,字近天,号仲谦。成克巩子。以荫官湖南粮储道。工书,间亦作画。精鉴赏,富收藏。有《素园集》。

画堂春·雨中杏花 / 饶沛芹

"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 诸寅

遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 皇甫新勇

苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"


灞陵行送别 / 鲜聿秋

"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。


田家元日 / 公冶洪波

命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,


春远 / 春运 / 生新儿

青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"征途几迢递,客子倦西东。乘流如泛梗,逐吹似惊蓬。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 璐琳

"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
见《纪事》)
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,


寿楼春·寻春服感念 / 淳于广云

冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。


南邻 / 令狐妙蕊

宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"


汾沮洳 / 申屠广利

登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。