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同李十一醉忆元九

先秦 / 邛州僧

贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
驻马渡江处,望乡待归舟。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
俟余惜时节,怅望临高台。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。


同李十一醉忆元九拼音解释:

xian sheng wei shang xi .bi jian yue jie shen .jian cha hua ren .suo yi bao fu ye .
gan liao an wei ti .you duo lao da chen .qi wu ji shao xue .zhan sa shu che chen .
yin sheng xie cen he .sui mu yi pan ji ..
.ji xian bu zi xuan .chu jiao yi qing mu .xi hui ri qi nuan .jing zhuan shan tian shu .
han zhan qi cheng gong .yu yan ba bian xin ..
liu zhuan yi bian jiao .feng ying nian xi zhen .shi lai gu jiu shao .luan hou bie li pin .
san jing yu xiao yuan .yi piao chang zi yi .qing ren ban yun wai .feng yue ju xiang si ..
.zhu li xing chu xi yu pan .hua bian li ma cu jin an .fei guan shi zhe zheng qiu ji .
zhu ma du jiang chu .wang xiang dai gui zhou ..
.rong ru bu guan shen .shui wei shu yu qin .you shan kan jie wu .wu di ke rong chen .
liang jian yan que xiu jing pa .yi wei tuan kong shang jiu tian ..
shi shi xiu xiang rao .fu ming ren yi bian .you lai xie an shi .bu jie yin ling quan ..
jiang cheng zuo ye xue ru hua .ying ke deng lou qi wang hua .xia yu tan qian reng ju yu .xi shi pu shang geng fei sha .lian long xiang wan han feng du .pi ni chu qing luo jing xie .shu chu wei ming xiao bu jin .hu shan qing ying yue ren jia .
li guo zai fei yang .chou dang zhi qing piao .ren fei xi yu shu .xing zai bei keng zhao .
si yu xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
zuo cong xiu xi yu luo sheng .bei yao xi xi jing chang yan .yu zhong shen xi yan zhong qian .

译文及注释

译文
春江花朝秋江月夜那样好(hao)光景;也(ye)无可奈何常常取酒独酌独饮。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之(zhi)术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
天王号令,光明普照世界;
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
皇上确是中兴国家的君主(zhu),筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因(yin)太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名(ming)赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己(ji)从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施(shi)行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。

注释
22、秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
30.存:幸存
(10)亦行自愈:自己也会逐渐痊愈。亦,也。愈,病好了,此指痊愈。行,不久。
  13“积学”,积累学识。
(1)玉帛:古代朝聘、会盟时互赠的礼物,是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。

赏析

  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不(ren bu)眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景(xue jing)清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  此诗(ci shi)写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上(xian shang)的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡(hui xiang)时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼(diao yu)那样天真了,而是(er shi)“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

邛州僧( 先秦 )

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简 介

邛州僧 邛州僧,失其名。徽宗宣和时被人诬陷不轨,受鞫即承,人知其冤,亦讫无异词,遂伏法。事见《夷坚三志》辛卷四。

渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 杨光祖

朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,


亡妻王氏墓志铭 / 张振

真静一时变,坐起唯从心。"
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 汤然

商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
何意千年后,寂寞无此人。
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。


听鼓 / 陈陶声

负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。


羔羊 / 俞似

碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,


题秋江独钓图 / 舒清国

更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
君不见嵇康养生遭杀戮。"
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"


花心动·春词 / 李知孝

鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"


出其东门 / 汪新

湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,


七律·和柳亚子先生 / 俞献可

不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"


妾薄命 / 殳庆源

自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"