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摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩

五代 / 赵毓楠

海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩拼音解释:

hai qi cheng fang zhang .shan quan luo jing jin .xian hou shen ai yue .ou niao bu cai ren .
sheng ming zhi du shan .liang hui yi xiang qin . ..zheng shuo
zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
ju san fen ru ci .bei huan qi yi qi .liao jun can jiu xing .huan ting zi gui ti ..
.zhu fan jiang jie xiao xia zhong .han wu qing zhai dai shao weng .
huang en ji ri xi gui qu .yu shu fu shu zheng man ting ..
.zeng qi zhu ma bang hong ya .er shi yu nian bian wu hua .ke meng deng xian guo yi ge .
.xi sheng chang zai er .shan se bu li men ...shi ren yu xie ..
.min di gao seng chu di feng .seng you man xi gua chui song .
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
.duo shao shen tan jie zhu cheng .wang xian wei hao yi qing ming .
man bi kan wei zai fu tu .luan feng qi chao jing ji shu .qiu long duo zhe di wang du .

译文及注释

译文
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
  远处郁郁葱葱的(de)树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
洼地坡田都前往。
你没见到武夷(yi)溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
裴先生你英雄豪(hao)迈,才华灼灼,陡然崛起。
为使汤快滚,对锅把火吹。
希望迎接你一同邀游太清。
  “臣听(ting)说,古(gu)代的君子,和朋友断绝交往,也(ye)决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
风潇潇呀(ya)雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于(yu)周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读(du)书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。

注释
(24)达于理者:通达事理的人。
(25)猛虎:比喻山上怪石状如猛虎。李白诗句:“石惊虎伏起。”薛能诗句:“鸟径恶时应立虎。”
窥(kuī):从缝隙中看。
①仙云:状梅花飘落姿影。
告:告慰,告祭。
②何满子:唐玄宗时著名歌手,据说她因故得罪了皇帝,被推出就刑。就刑前她张口高歌,曲调悲愤,使“苍天白日黯然失色”。结果皇帝闻之,终因惜其技艺难得而降旨缓刑。因为何满子出色的技艺,大诗人元稹、白居易、杜牧等都相继为之赋诗,其中以张祜的《何满子》宫词:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”最为感人。这首宫词后来流传甚广,其唱来异常悲怨。据说唐武宗时,有一孟才人,因有感于武宗让其殉情之意,为奄奄一息的武宗唱了一曲《何满子》,唱毕,竟气绝身亡。一作“河满子”,舞曲名。题又作“宫词”。白居易《何满子》诗:“世传满子是人名,临就弄时曲始成。一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。”“何满子”声调哀婉。《乐府集》引白居易《何满子》诗的自注说:“何满子,开元中沧州歌者,临弄进此曲以赎死,竟不得免。”
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
(9)向尊前、拭尽英雄泪:姑且面对酒杯,擦去英雄才有的眼泪。为二人均不得志而感伤。尊,同“樽”。
②〔取〕同“聚”。

赏析

  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之(xia zhi)将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传(xiang chuan)雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔(ze pan)长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

赵毓楠( 五代 )

收录诗词 (9733)
简 介

赵毓楠 赵毓楠,(1838-1925)字楚江。以国学生应乡试,挑充国史馆誉录,历任汉阳、宜昌、武昌知府。莅官勤朴,举措惠民。有《退思余录》。其诗见于《赵氏族谱》。

留别王侍御维 / 留别王维 / 斋怀梦

金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。


水仙子·夜雨 / 勾迎荷

谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
驽蹄顾挫秣,逸翮遗稻粱。 ——韩愈
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休"
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,


巫山峡 / 范姜怜真

"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。


三善殿夜望山灯诗 / 靖昕葳

晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。


点绛唇·新月娟娟 / 碧鲁优悦

"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。


送方外上人 / 送上人 / 檀辰

乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。


小雅·裳裳者华 / 欧阳玉刚

任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹


宿赞公房 / 左丘卫壮

"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。


春夕酒醒 / 杨泽民

"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
"涧水泠泠声不绝,溪流茫茫野花发。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"


念奴娇·断虹霁雨 / 碧鲁景景

故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,