首页 古诗词 原道

原道

未知 / 韦铿

"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。


原道拼音解释:

.zhi jun ye ting feng xiao suo .xiao wang lin ting xue ban hu .han luo bu jiao feng liu yan .
jing xi zhou zhong zuo .you shi qiao shang mian .he yong shi ping zhang .shui zhu rao chuang qian ..
an bei ge ji qi .qian wen si fu chuan .xie xing ti fen bi .duan juan xie hong jian .
xia ri du shang zhi .ri chang he suo wei .dan ran wu ta nian .xu jing shi wu shi .
liao dong jin er qian sui ren .chang wang qiao bian jiu cheng guo ..
.gao yong xing ma jie tong hu .ju he cang zhou gan da fu .chen bi an mai bei jiu zha .
zhi jin wei fu zhe .jian ci xiao xin sheng .bu bi shan tou shi .kong you wang fu ming ..
xin ju ji chu shan .shan bi xi rong rong .dan zao shao yan yun .huang jing hua feng rong .
bai chu chong ling yao .tong ping shu nuan quan .lu xiang chuan gai san .long zhu ge sha ran .
you mu ming shui cheng .yuan wang qing tong tong .gen zhu fei jin ting .ke ye duo meng long .
ban lu xiong ru xue .xie hui lian si bo .yan chi ge you fen .shui gan du en duo ..
yin sheng jiang hai xing .mei xian cang lang shui .shang ni fu yi xing .kuang jin jian lu shi .
zi gui jing jue deng you mie .yi dao yue guang heng zhen qian ..
.diao guan chu bie jiu zhong men .ma lie xin feng si chi fen .xie lu ge ci fei bai xue .
.zhen ze ping wu an .song jiang luo ye bo .zai guan chang meng xiang .wei ke shi jing guo .
yuan yi teng wei jie .ming zhi yu zuo yu ..
.shu cha ji dao dan jing xin .wei shui jian lai shi jue zhen .
.chang xue dui zhi si ku chu .pian jiang si ku jiao ren jian .
hong pei yong shuang jie .bai xu wu yi jing .wan ren kai lu kan .bai li li ban ying .

译文及注释

译文
我还记得寿阳宫中的(de)旧事,寿阳公主正在(zai)春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
  陈万年(nian)是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃(tao)花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望(wang)断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友(you)之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
你不要下到幽冥王国。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。

注释
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。
夭桃:茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》:“桃之天夭,灼灼甚华。”
227.惑妇:指殷纣王的宠妃妲己。
94、视历:翻看历书。
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
(20)耆(qí其)艾:年六十叫耆,年五十叫艾。这里指年长的师傅。修:整理修饰。

赏析

  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此(ci),在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同(tong)情。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说(shuo)来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展(di zhan)现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  陈师道作于同年的(nian de)另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  第二首:月夜对歌
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

韦铿( 未知 )

收录诗词 (5123)
简 介

韦铿 京兆万年(今陕西西安)人。玄宗即位之初,任殿中侍御史。又任监察御史。官至考功郎中。事迹散见《元和姓纂》卷二、《太平广记》卷二五五引《御史台记》、《大唐新语》卷一三。《全唐诗》存诗1首。

洗兵马 / 黄衷

委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"


菩萨蛮·湘东驿 / 石待举

"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。


登金陵凤凰台 / 周弁

养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,


读陆放翁集 / 王勃

"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 邹祖符

"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 崔绩

还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"


送杨氏女 / 陈桷

"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。


沁园春·丁酉岁感事 / 王彦博

"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
使我千载后,涕泗满衣裳。"
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。


杨柳枝 / 柳枝词 / 裘庆元

晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。


踏莎行·细草愁烟 / 朱稚

酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。