酬朱庆馀
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
如今不重文章士，莫把文章夸向人。
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
想得白莲花上月，满山犹带旧光辉。"
龙腰鹤背无多力，传与麻姑借大鹏。"
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭，柳岸风微噪暮蝉。
往往独自语，天帝相唯诺。风云偶不来，寰宇销一略。
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟，月移花影过庭除。
酬朱庆馀拼音解释:
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
geng xiang gong zhong jiao qi ma .gan jun en zhong he he ru ..
tao zhu chao san gu .che shu hun wan fang .shi xun wang yu shun .sou shou fa yin tang .
ru jin bu zhong wen zhang shi .mo ba wen zhang kua xiang ren .
shi qing leng dan zhi yin shao .du xi jiang gao de jian jun ..
xiang de bai lian hua shang yue .man shan you dai jiu guang hui ..
long yao he bei wu duo li .chuan yu ma gu jie da peng ..
gan jun fu bing wei kai yan .he wan shui qian qiao qiu lu .liu an feng wei zao mu chan .
wang wang du zi yu .tian di xiang wei nuo .feng yun ou bu lai .huan yu xiao yi lue .
xue cai cong zhan bin .nian guang bu ji xin .zi yan ren shao dao .you xi wo lai xun ..
huang jun yan liu si zai yu .feng song zhu sheng qin zhen dian .yue yi hua ying guo ting chu .
译文及注释
译文
丢官职只因你才过(guo)孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
是友人从京城给我寄了诗来。
安居的宫室已确定不(bu)变。
忽闻渔歌唱晚，不知起于何处，放眼遥望，远汀之外孤灯隐现，想必是渔歌放处。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金(jin)银做的宫阙。
在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
平野上淡淡的烟雾，又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣，黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展，依依杨柳愁思(si)千缕。今夜的雨，一定会化为那相思树，双目所过间，都成前尘故事。不知何时能再(zai)相会？饮下百倍桑落酒，高唱三叠阳关句，情还未了，渡口边的月已迷蒙了江水。
空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。
身心一直调养适当，保证长命益寿延年。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别(bie)故乡实在心犯难(nan)。
游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
注释
⑻蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。
浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。
⑴元和：唐宪宗年号，公元806～820年。十年：《全唐诗》作“十一年”，是传写之误。
中心：内心里。
②君：古代对男子的尊称。
71.枲（xǐ）：麻的别名。高亨先生《楚辞选》：“靡蓱生花和麻花相像，所以叫做‘麻蓱’，音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物，在什么地方呢？”
将：伴随。
（5）卫巫：卫国的巫者。巫，以装神弄鬼为职业的人。
赏析
诗的前四句，先从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）之三(san)壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是(zhe shi)已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
这是一首比体诗，通篇写鹤，而作者之情志则因之而表露，深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云：“观夫兴之讬谕，婉而成章，称名也小，取类也大。”“且何谓为比？盖写物以附意，扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说，这是兴。从作者以鹤的形象自比来说，这是比。故而能因小见大，婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风，展开硕大的羽翼，在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略，也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比，作者内心的苦闷不平获得了生动的展现，诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法，确如刘勰所云“称名也小，取类也大”。
三 写作特点
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
值得一提的是，作品以“秋居”为题目，而写的是醉后的露宿(su)，这就明显带有“以天地为屋宇，万物于我何与哉”的旷达意味，由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从(ting cong)调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理(zhe li)的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
“故以轻薄好，千里命舻舳”,这二句是追述，把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇，这一番痴情已足令人感叹了，但更令人感动的是，她们这番前来，是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄，原是放荡之意，但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳，船头船尾，这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字，有此一字，便足见得这两位弱女子的千里远行，是完全自愿的，也是完全知道前程险难的，唯因如此，她们的举动也更加感人至深了。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅(di zhai)座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
这是一首比体诗，通篇写鹤，而作者之情志则因之而表露，深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云：“观夫兴之讬谕，婉而成章，称名也小，取类也大。”“且何谓为比？盖写物以附意，扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说，这是兴。从作者以鹤的形象自比来说，这是比。故而能因小见大，婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风，展开硕大的羽翼，在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略，也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比，作者内心的苦闷不平获得了生动的展现，诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法，确如刘勰所云“称名也小，取类也大”。
三 写作特点
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
值得一提的是，作品以“秋居”为题目，而写的是醉后的露宿(su)，这就明显带有“以天地为屋宇，万物于我何与哉”的旷达意味，由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从(ting cong)调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理(zhe li)的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
“故以轻薄好，千里命舻舳”,这二句是追述，把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇，这一番痴情已足令人感叹了，但更令人感动的是，她们这番前来，是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄，原是放荡之意，但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳，船头船尾，这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字，有此一字，便足见得这两位弱女子的千里远行，是完全自愿的，也是完全知道前程险难的，唯因如此，她们的举动也更加感人至深了。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅(di zhai)座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
创作背景
公元757年（唐肃宗至德二载）旧历五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。
黎献( 先秦 )
收录诗词 (3928) 首
简 介
黎献 黎献，字子文，号拙翁，东莞（今属广东）人。友龙（度宗咸淳中邑庠教谕）弟。弱冠授徒，一依朱熹白鹿规为教。《宋东莞遗民录》卷下有传。今录诗六首。
霜月
"会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。
"懒向人前着紫衣，虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙，
丹禁旧臣来侧耳，骨清神爽似闻韶。
诗老独何心，江疾有馀t3. ——孟郊
宿露沾犹重，朝阳照更明。长和菊花酒，高宴奉西清。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
银台钥入须归去，不惜馀欢尽酒卮。"
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
宿赞公房
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。"
幕府才方急，骚人泪未干。何时王道泰，万里看鹏抟。"
"彭寿殇龄共两空，幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月，
威畅捐fn輣.灵燔望高冏， ——孟郊
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
独步何人识袁尹，白杨郊外醉方归。"
正殿云开露冕旒，下方珠翠压鳌头。
点绛唇·金谷年年
图列青云外，仪刑紫禁前。望中空霁景，骧首几留连。"
"柳阴如雾絮成堆，又引门生饮古台。淑景即随风雨去，
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
"文武传芳百代基，几多贤哲守成规。
"佛刹接重城，红楼切太清。紫云连照耀，丹槛郁峥嵘。 ——广宣
不如渭水沙中得，争保銮舆复九重。"
他年华表重归日，却恐桑田已变更。"
极相思·题陈藏一水月梅扇
时景易迁谢，欢□难兼遂。 ——皎然
堪取金炉九还药，不能随梦向浮生。"
"旭日升溟海，芳枝散曙烟。温仁临树久，煦妪在条偏。
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
沙没迷行径，洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便，一附济川人。"
"拈z2舐指不知休， ——李崿
"古人重到今人爱，万局都无一局同。（《赋棋》，
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
四块玉·浔阳江
各有归程千万里，东风时节恨离群。"
积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。 ——韦权舆
"我重朱夫子，依然见古人。成名无愧色，得禄及慈亲。
万万花中第一流，浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子，
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
云树杳回合，岩峦互蔽亏。弹琴坐其中，世事吾不知。
时人多是轻先见，不独田家国亦然。"
稍分扬子岸，不辨越王台。自客水乡里，舟行知几回。"
小孤山
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶，
鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。"
取进心甘钝，伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪，客鬓白新茎。
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
迥指波涛雪，回瞻岛屿烟。心迷沧海上，目断白云边。
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
悬灯寄前焰，遥月升圆魄。 ——崔子向
持论峰峦峻，战文矛戟森。笑言诚莫逆，造次必相箴。 ——刘禹锡
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
东送西迎终几考，新诗觅得两三联。"
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活，清似缑山凤路孤。
"忍苦待知音，无时省废吟。始为分路客，莫问向隅心。
何事十旬游不返，祸胎从此召殷兵。
颓意若含酲。鹓毳翔衣带， ——孟郊
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达，两处金沙色共圆。
上冲挟螮蝀，不动束锒铛。 ——段成式
小雅·信南山
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
"赤帝旗迎火云起，南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须，
"鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗，
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
"蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶， ——韩愈
望岳三首·其三
樵唱回深岭，牛歌下远川。垒柴为屋木，和土作盘筵。
何时得见登龙客，隔却千山万仞青。"
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
珍重分岐一杯酒，强加餐饭数吟诗。"
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别，兴来何惜彻宵看。
"阖闾宫娃能采莲，明珠作佩龙为船。
再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。"
咏画障
安不忘危臣所愿，愿思危困必无危。"
"公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。
"度岭逢朝雪，行看马迹深。轻标南国瑞，寒慰北人心。
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"
"绮荐银屏空积尘，柳眉桃脸暗销春。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润，高拂□枝兔影分。
"武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，
烛与人相似，通宵遽白煎。不应须下泪，只是为人然。