首页 古诗词 彭州萧使君出妓夜宴见送

彭州萧使君出妓夜宴见送

近现代 / 释天游

"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。


彭州萧使君出妓夜宴见送拼音解释:

.xi zi neng ling zhuan jia wu .hui ji zhi er zhuo gu su .
.tong zhi feng she tan bu xiang .lv bei lai zhe wei mai cang .
yi jia qiu xun si .chang ge zui wang yun .gao zhai zhi ping gu .chen an bei shan wen ..
dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren ...xia yu ..
xiang xun dang mu sui .xing li fan han feng . ..li zong
shui ba chu rao guo ri dong .tan zi xi shi zao kong sheng .yao yu wang dai feng qin gong .
zhao qu yun wu xin .gui lai he xiang shi .ban bing duo niu gong .quan yong bo yu ke . ..pi ri xiu
.tian shang xuan xing zheng .yun jian zhan lu chui .li rong guo wei shui .yan xi sheng yao chi .
yue hui wu shan shu .feng wen chu jiang gu .yin yi lan hui cong .cai xie bu ying ju ..
.zeng ying da zhong tian zi ju .si chao feng yue bin xiao shu .bu sui shi zu zhong xie jian .
lao ji xin shi ping su han .ci sheng xin qi guan qing qiu ..
qi xiang che nian yao chi yue .su yan ru dong yong shan jia .jian teng gu li pan yin she .

译文及注释

译文
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读(du)我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
  崇(chong)敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些(xie)杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧(you)愁。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷(gu)胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很(hen)难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”

注释
裁:裁剪。
(16)于焉:于是乎。逍遥:安闲自得。
3.蹄:名词作动词用,踢。
(6)无赖:这里指横暴的意思。
25、殆(dài):几乎。
(20)艰贞——困苦而又坚决。若是——如此。
③幢(chuáng):古代的帐幔。

赏析

  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用(shi yong)仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力(cai li)创建公侯般的业绩(ji),决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的(pin de)接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之(xing zhi)幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

释天游( 近现代 )

收录诗词 (9818)
简 介

释天游 释天游,俗姓郑,成都(今属四川)人。出世云盖寺,次迁隆兴府云岩寺。为南岳下十四世,泐潭文准禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。

陶侃惜谷 / 朱彭

逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
长歌哀怨采莲归。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"


老将行 / 释戒香

狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。


山茶花 / 侯鸣珂

四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。


满庭芳·茶 / 文良策

知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,


钗头凤·世情薄 / 黄经

"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"


送陈七赴西军 / 释祖珠

恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,


宫中行乐词八首 / 于始瞻

晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。


隰桑 / 樊起龙

"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
"别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊


军城早秋 / 陈银

春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。


水调歌头·我饮不须劝 / 王斯年

庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向