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浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

明代 / 沈宜修

金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷拼音解释:

jin bian bai ma zi you jiang .hua men nan .yan zhi bei .zhang ye cheng tou yun zheng hei .
chang men xiao bi jing qi ying .yu chi feng xi pei huan sheng .ci chu zhui fei jie jun yan .
chun kuang you ni ru tao yuan .feng chui yang liu si qian lv .yue zhao li hua xue wan tuan .
jiu xi an shi xue seng chan .gu qin dai yue yin sheng liang .shan guo jing shuang qi wei quan .
.bing hu jian di wei wei qing .shao nian ru yu you shi ming .wen hua song feng duo ye si .
gong nei bu zhi jin ri ji .zi lai jie xia shu yao ming .
.zhu shi tian jiang dai ying hao .zi yan han xing xia bei lao .san chi he nian fu chen tu .
.han di chang yang yuan .kua hu yu lie gui .zi yun dao shi cong .xian fu you guang hui .
feng chen qi bu lao .dao yi cheng xin shang .chun jiao tao li yue .ren ci jie zheng liang ..
.zi yan hun jia bi .chen shi bu guan xin .lao qu shi mo zai .chun lai jiu bing shen .
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
.nan wang qing shan man jin wei .xiao pei yuan lu zheng cha chi .
en ze zhao qian ming .ying xu bian ci chen .wan nian jin yi yi .tong guan lie he ren ..
zhong yang shou gu jia .xian zi lv xiang yuan .ju you jian zhong zao .ce ce dong li hun .
huan dang shou gu jiong .chang hen bing you su ..
zuo ye liang yuan li .di han xiong bu zhi .ting qian kan yu shu .chang duan yi lian zhi .
.fen bo shan he ji jian kai .xu chang ji ye yi qing tui .
.xiong fan zhen chu jiao .di shi yu tiao yao .shuang jing yong wan ji .zhong you huo piao yao .

译文及注释

译文
杜陵老头居住在(zai)杜陵,每年种了贫瘠的(de)田地一顷多。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯(zhuo)。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
小(xiao)男孩准备鱼饵(er),妻子搓丝准备做钓鱼线,
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功(gong)名难求的伤心泪。归(gui)去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。

注释
(15)中庭:庭院里。
醨:米酒。
⑹列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。
10.索:要
⒄吏(lì)禄(lù)三百石(dàn):当时白居易任周至县尉,一年的薪俸大约是三百石米。石:古代容量单位,十斗为一石。吏禄:官吏的俸禄。《史记·平准书》:“量吏禄,度官用,以赋于民。”
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。

赏析

  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上(shang)是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而(ran er)他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗(shi shi)人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐(min rui)观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了(zu liao),对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

沈宜修( 明代 )

收录诗词 (9627)
简 介

沈宜修 (1590—1635)苏州府吴江人,字宛君。山东副使沈珫之女,工部郎中叶绍袁之妻。工诗词,生三女皆能诗,母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作,编为《午梦堂十集》。

竹里馆 / 崔旭

伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,


煌煌京洛行 / 邓朴

幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。


卜算子·春情 / 周因

世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"


九思 / 欧良

不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"


人月圆·雪中游虎丘 / 孙士毅

"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。


草书屏风 / 鲍桂生

江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。


清平乐·夜发香港 / 萧国梁

"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
见《古今诗话》)"
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。


绮罗香·红叶 / 蔡宗尧

闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。


咏鸳鸯 / 苏升

晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。


张中丞传后叙 / 释可观

"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。