译文
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世(shi)处他以极刑(xing)。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大(da)王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春(chun)风中,欣赏着盛开的牡丹。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌(yong)起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
注释
18.结軨(ling2铃):车厢。用木条构成,故称。
天然:形容诗的语言平易,自然天真。
涓(juān)滴:水点,极少的水。《孙绰子》:“时雨沾乎地中,涓滴可润。”《艺文类聚》卷一百引晋李颙《经涡路作》诗:“亢阳弥十旬,涓滴未暂舒。”
7.往:前往。
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
4.西出:路向西伸去。
(8)少:稍微。
妆薄:谓淡妆。