咏雪
"远地难逢侣，闲人且独行。上山随老鹤，接酒待残莺。
"清晨承诏命，丰岁阅田闾。膏雨抽苗足，凉风吐穗初。
"闻君新楼宴，下对北园花。主人既贤豪，宾客皆才华。
有鸟有鸟名燕子，口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间，
或望居谏司，有事戡必言。或望居宪府，有邪戡必弹。
"官初罢后归来夜，天欲明前睡觉时。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
独倚破帘闲怅望，可怜虚度好春朝。"
但愿我与尔，终老不相离。"
"烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。
咏雪拼音解释:
.yuan di nan feng lv .xian ren qie du xing .shang shan sui lao he .jie jiu dai can ying .
.qing chen cheng zhao ming .feng sui yue tian lv .gao yu chou miao zu .liang feng tu sui chu .
.wen jun xin lou yan .xia dui bei yuan hua .zhu ren ji xian hao .bin ke jie cai hua .
you niao you niao ming yan zi .kou zhong wei sheng wu ni zi .chun feng chui song lang wu jian .
huo wang ju jian si .you shi kan bi yan .huo wang ju xian fu .you xie kan bi dan .
.guan chu ba hou gui lai ye .tian yu ming qian shui jue shi .
sai bu shi zhu mian wu fen .wu gao zhu chun chun si ni .shuang mei hua zuo ba zi di .
du yi po lian xian chang wang .ke lian xu du hao chun chao ..
dan yuan wo yu er .zhong lao bu xiang li ..
.yan ye cong long cang zhu wei .shuang pi bao luo zi long lin .
译文及注释
译文
西风起了，山园里(li)的(de)梨、枣等果实都成(cheng)熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
希望陛下(xia)能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
为何嗜欲与人相(xiang)同，求欢饱享一朝之情？
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
与儿时的旧友分别了四十年，在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会合？他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒犯了我这个愁人；而它之所以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期(qi)，离怀难遣。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门有事请求决断，皇上根据自己(ji)的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声，
有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味(wei)美鲜嫩。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
注释
之：到。
（23）令出我门下：意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。
⑷长河：黄河。
27. 隐士：封建时代称隐居民间不肯做官的人。
几(jī)：几乎，差点儿。
（11）伊尹：名挚：殷汤时的宰相，曾佐汤伐桀。《尚书》载有他所作《咸有一德》、《伊训》、《太甲》等文。或说系后人伪作。
赏析
《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精(zhong jing)心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
在送别的时刻，诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔，是极为自然的事情后两句折回题意，渲染送别之情。 “岂知”，点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初，他何曾料及金兵会发生内讧，使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”，则暗示随着金兵的撤离，淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮，不仅充满生机和活力，而且具有人的意识、人的情感，欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞，既表欢送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感动。其实，多情的与其说是乱絮飞花，莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别，却不从正面说破，而将自己的感情赋予乱絮和飞花，于是，乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”，实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话，那么，这两句则是移情于景了。而无论触景生情，还是移情于景，究其效用，都有助于创造情景交融的艺术境界，增强诗的艺术表现力和感染力。
全诗四章，章首四句叠咏，文字全同，构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中，遇到淫雨天气，在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀，复以哀景写乐(xie le)，一倍增其哀乐”，这里既是“以哀景写乐”，又不全是。盖行者思家，在雨雪纷飞之际会倍感凄迷，所以这几句也是情景交融，为每(wei mei)章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬(ru xuan)挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
“公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，是说王孙出游，乐而忘返，辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之，借“公子王孙”来指代宦游人，实即自指，说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人，这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝”，正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水，心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载，韩琮被石载顺驱逐之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了，不能不倍增其断肠之慨。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精(zhong jing)心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
在送别的时刻，诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔，是极为自然的事情后两句折回题意，渲染送别之情。 “岂知”，点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初，他何曾料及金兵会发生内讧，使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”，则暗示随着金兵的撤离，淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮，不仅充满生机和活力，而且具有人的意识、人的情感，欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞，既表欢送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感动。其实，多情的与其说是乱絮飞花，莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别，却不从正面说破，而将自己的感情赋予乱絮和飞花，于是，乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”，实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话，那么，这两句则是移情于景了。而无论触景生情，还是移情于景，究其效用，都有助于创造情景交融的艺术境界，增强诗的艺术表现力和感染力。
全诗四章，章首四句叠咏，文字全同，构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中，遇到淫雨天气，在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀，复以哀景写乐(xie le)，一倍增其哀乐”，这里既是“以哀景写乐”，又不全是。盖行者思家，在雨雪纷飞之际会倍感凄迷，所以这几句也是情景交融，为每(wei mei)章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬(ru xuan)挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
“公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，是说王孙出游，乐而忘返，辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之，借“公子王孙”来指代宦游人，实即自指，说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人，这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝”，正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水，心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载，韩琮被石载顺驱逐之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了，不能不倍增其断肠之慨。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
创作背景
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。
徐延寿( 清代 )
收录诗词 (3914) 首
简 介
徐延寿 字存永。闽县（福建省福州市）人，明末清初着名诗人、学者。藏书家徐火勃 子。明诸生，明亡不仕，与许友、陈浚号称“闽中三才子”，名冠一时。有《尺木集》。其“红雨楼”藏书闻名四方。其父卒后，承父志，读父所遗留藏书，益加购藏。家有书楼名“鳌峰”，至延寿时，改称“鳌峰书舍”，牙签四周。藏书之富，当地无人可比。另有唐代诗人徐延寿，江宁人，唐开元间处士。《全唐诗》收其诗三首。
赠日本歌人
转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。
绕郭高高冢，半是荆王墓。后嗣炽阳台，前贤甘荜路。
"身入青云无见日，手栽红树又逢春。
忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。"
清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。
脱置垢巾帻，解去尘缨络。银瓶贮寒泉，当顶倾一勺。
碧毡帐下红炉畔，试为来尝一醆看。"
谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。"
清平乐·雨晴烟晚
西蜀凌云赋，东阳咏月篇。劲芟鳌足断，精贯虱心穿。
杂虏同谋夏，宗周暂去豳。陵园深暮景，霜露下秋旻.
领郡惭当潦倒年，邻州喜得平生友。长洲草接松江岸，
窅窅钟漏尽，曈曈霞景初。楼台红照曜，松竹青扶疏。
"我为同州牧，内愧无才术。忝擢恩已多，遭逢幸非一。
学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。
斋时往往闻钟笑，一食何如不食闲。"
"良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
"辞乡远隔华亭水，逐我来栖缑岭云。
言句怪来还校别，看名知是老汤师。"
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。"
刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，
深夜湓浦月，平旦炉峰烟。清辉与灵气，日夕供文篇。
莫羡升平元八宅，自思买用几多钱。"
除却微之见应爱，人间少有别花人。"
"黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。
菩萨蛮·芭蕉
海味腥咸损声气，听看犹得断肠无。"
青松系我马，白石为我床。常时簪组累，此日和身忘。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。
荞麦铺花白，棠梨间叶黄。早寒风摵摵，新霁月苍苍。
"郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤，
看山倚高石，引水穿深竹。虽有潺湲声，至今听未足。"
韩公创筑受降城，三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里，
撩摘芳情遍，搜求好处终。九霄浑可可，万姓尚忡忡。
一丛花令·伤高怀远几时穷
失却游花伴，因风浪引将。柳堤遥认马，梅径误寻香。
君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言，帝子天孙古称贵。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆，不遣豺狼剿人命。"
饭讫盥漱已，扪腹方果然。婆娑庭前步，安稳窗下眠。
渐暖宜闲步，初晴爱小园。觅花都未有，唯觉树枝繁。
且共云泉结缘境，他生当作此山僧。"
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩，海榴红绽锦窠匀。
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
置酒延贺客，客容亦欢欣。笑云今日后，不复忧空尊。
"散吏闲如客，贫州冷似村。早凉湖北岸，残照郭西门。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。
"老诲心不乱，庄戒形太劳。生命既能保，死籍亦可逃。
一岁春又尽，百年期不赊。同醉君莫辞，独醒古所嗟。
"自惭拙宦叨清贵，还有痴心怕素餐。或望君臣相献替，
"腕软拨头轻，新教略略成。四弦千遍语，一曲万重情。
清平乐·东风依旧
我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。"
为君布绿阴，当暑荫轩楹。沉沉绿满地，桃李不敢争。
遍问旧交零落尽，十人才有两三人。"
奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。
奴困归佣力，妻愁出赁车。途穷平路险，举足剧褒斜。
行到城门残酒醒，万重离恨一时来。"
还乡何用泪沾襟，一半云霄一半沉。
"如来说偈赞，菩萨着论议。是故宗律师，以诗为佛事。
过垂虹
兴发宵游寺，慵时昼掩关。夜来风月好，悔不宿香山。"
匼匝巅山万仞馀，人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎，
"有木名弱柳，结根近清池。风烟借颜色，雨露助华滋。
"巨镇为邦屏，全材作国桢。韬钤汉上将，文墨鲁诸生。
东曹渐去西垣近，鹤驾无妨更着鞭。"
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒，醉领笙歌上小舟。
冬负南荣日，支体甚温柔。夏卧北窗风，枕席如凉秋。
"闻有池塘什，还因梦寐遭。攀禾工类蔡，咏豆敏过曹。
初夏日幽庄
四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。"
谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心。"
"三泉驿内逢上巳，新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞，
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭，滟滪惊波稳泊舟。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨，一片绯衫何足道。
钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
不似镜湖廉使出，高樯大艑闹惊春。"
陇头歌辞三首
只为情深偏怆别，等闲相见莫相亲。"
"形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
"新年多暇日，晏起褰帘坐。睡足心更慵，日高头未裹。
干坤无厚薄，草木自荣衰。欲问因何事，春风亦不知。"
时逢过客爱，问是谁家住。此是白家翁，闭门终老处。"
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒。
"瞿唐天下险，夜上信难哉。岸似双屏合，天如匹帛开。
"远郡虽褊陋，时祀奉朝经。夙兴祭风伯，天气晓冥冥。