首页 古诗词 诉衷情·琵琶女

诉衷情·琵琶女

元代 / 查为仁

此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。


诉衷情·琵琶女拼音解释:

ci wu suo zhi jia .jia chan ri ye feng .shang yi zhi shou kao .xia ke yi tian nong .
.qiu jing yin xian bu .shan you bu zhi pi .zhang li she yu ma .shi li yu seng qi .
shi die qing leng yu .bo fan bai pian ou .pen shi qian dian yu .cheng chu yi hong you .
liang di ning ru yi chu ku .fu rong ren .rong ren zhi zhong wo ku xin .
zhu dian chen zhong yin .wei ren du ling juan .yi zuo chu lai ri .kan jun zi shi zhan .
huan xiao sheng chou ge sheng ku .qing jun mo dao deng tou kong ..
.zi zhi qing leng si dong ling .mei bei ren hu zuo lv seng .
wei you lv zun hong zhu xia .zan shi bu si zai zhong zhou ..
.hua yang guan li xian tao fa .ba jiu kan hua xin zi zhi .
guan er jiu bie jin fang du .guan er huan wei dan liu yao .liu yao yi jiu sheng tiao tiao .
qie qie an chuang xia .yao yao shen cao li .qiu tian si fu xin .yu ye chou ren er .
xiao chen xi yi qi .gai huan jiu rong zhi .du you qu jiang qiu .feng yan ru wang ri .
yu shou yi ke zi .ji xiang chang an cheng .dan kong chu shan qu .ren jian zhong bu sheng ..
ping yang yin le sui du wei .liu zhi san nian zai zhe dong .

译文及注释

译文
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业(ye)而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随(sui)后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所(suo)以英明的君主规定老百姓的产业,一定使(shi)他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条(tiao)钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦(meng),没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。

注释
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
求:找,寻找。
⑺ 赊(shē):遥远。
108、夫子:孔子。
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
13.期在必醉:希望一定喝醉。期,期望。
91.驽:愚笨,拙劣。
[19]王道:指礼乐仁义等治理天下的准则。迂阔:迂腐空疏。

赏析

  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神(shen)上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  “自小刺头深草(shen cao)里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余(shi yu)人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反(fa fan)复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不(you bu)甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分(bu fen),前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

查为仁( 元代 )

收录诗词 (8699)
简 介

查为仁 查为仁(1695~1749), 清代诗人, 字心谷,号莲坡,又号莲坡居士。天津人。出身书香门第,其父曾建查氏园林别墅水西庄。查为仁于此广置图书金石鼎彝,结纳国内着名文人、学者。与厉鹗合笺《绝妙好词笺》被收入《四库全书》。着有《庶塘未定稿》9卷、《外集》8卷、《莲坡诗话》3卷等。

早春夜宴 / 叶慧光

紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 黄湂

"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
犹胜不悟者,老死红尘间。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 刘廷枚

莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。


孙权劝学 / 陈洸

更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,


帝台春·芳草碧色 / 孙介

冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。


惜往日 / 蒋之奇

云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 孙锵鸣

领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 王都中

东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。


忆秦娥·烧灯节 / 王弘诲

五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。


柳子厚墓志铭 / 熊一潇

云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。