首页 古诗词 生查子·三尺龙泉剑

生查子·三尺龙泉剑

南北朝 / 郭晞宗

大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。


生查子·三尺龙泉剑拼音解释:

da he fu san dao .zhou tian guo wu jun .bo xin yong lou ge .gui wai bu xing chen .
zan lai shang ru ci .kuang nai zhong shen yin .he yi liao ye ji .yi chi yun mu fen ..
.mo guai xiang feng wu xiao yu .gan jin si jiu ji men qian .
fang zhi xiao chi zhong .qie yong jiu gan ku .shui xiao chi zhai xia .dong wei chu si yu .
.san zhi liu si shu you wei .zui yi bing zhuo bu cai shen .xing xiang bai biao wei gong shi .
xiao cai nan da yong .dian xiao zai mi shu .san xun liang ru sheng .yin de yang wan shu .
.shi men wu jiu jing .pi zhen fang yi ji .shi feng shan shui qiu .qing hui ru gu xi .
tong dang wei da peng .ju chi mo cang qiong .qiong ze wei jiao liao .yi zhi zu zi rong .
luan re you jing xiao .li fan zai zhi yao .jun ru dong yue yang .ben zou bu bi zhao .
jiu wei lao sheng shi .bu xue she sheng dao .nian shao yi duo bing .ci shen qi kan lao .
.ge zhong tong zhi qian chun shi .chuan li xiang feng zuo ri qing .fen mei er nian lao meng mei .
xian jun you meng jian xiong di .wo dao tian ming shui yi wu ..
fei niao bu fei yuan bu dong .qing cong yu shi shang nan qin ..
.man zuo xuan xuan xiao yu pin .du lian fang zhang liao wu chen .

译文及注释

译文
金陵的(de)白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了(liao)(liao)(liao),对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿(er),有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱(luan)了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
瞧瞧簪(zan)在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
忽蒙天子白日(ri)之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。

注释
(16)壁门:营门。车骑:汉代将军的名号。
燎:烧。音,[liáo]
16.黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。
29.役夫:行役的人。
方:正在。
一:全。
⑷又是相思瘦:意指相思之苦让人憔悴消瘦。作者《庆宣和·春思》:“一架残红褪舞裙,总是伤春。不似年时镜中人,瘦损,瘦损!”可与此句互相参照。

赏析

  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉(de yu)气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量(si liang)何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类(zhi lei),实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会(she hui)不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内(zhe nei)心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品(shi pin)》所言“悲概”一类。  
  我也不登天子船,我也不上(bu shang)长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

郭晞宗( 南北朝 )

收录诗词 (1472)
简 介

郭晞宗 郭晞宗,字宗之,仙居(今属浙江)人。孝宗淳熙五年(一一七八)进士。历通判处州,知道州,提举福建路市舶。除琼管安抚,未行卒。有《漫斋稿》,已佚。事见《嘉定赤城志》卷三三。今录诗二首。

小雅·六月 / 西门春兴

"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。


一斛珠·洛城春晚 / 令狐俊焱

近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"


八月十五夜赠张功曹 / 曾飞荷

想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。


早梅芳·海霞红 / 子车雯婷

三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 淳于海宾

纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。


小儿垂钓 / 澹台强圉

椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"


金凤钩·送春 / 郤子萱

老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
宜当早罢去,收取云泉身。"
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"


壬戌清明作 / 郤子萱

前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 令狐曼巧

江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。


大雅·瞻卬 / 赖夜梅

盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。