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国风·周南·汉广

未知 / 王荪

重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚,花落闲阶夕雨晴。
"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"
移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
"僻寺多高树,凉天忆重游。磬过沟水尽,月入草堂秋。
依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。"


国风·周南·汉广拼音解释:

zhong guo jiang nan geng qian li .wan shan shen chu yi gu zhou ..
.jun en yi jin yu he gui .you you can xiang zai wu yi .
zun qian kan yi shao nian shi .guan he ke meng huan xiang yuan .yu xue shan cheng chu dian chi .
nian chang can piao bo .en shen xi bie li .qiu guang du niao guo .ming se yi chan bei .
si lin ge guan song chun chou .xi nian gu wo chang qing yan .jin ri feng jun jin bai tou .
cha nv bu chou nan guan ling .zhan xin qian li de huang ya ..
you ran geng qi yan tan hen .yi su dong feng hui cao sheng ..
he nian jiang jie xia ceng cheng .he gui liao hai chun guang wan .hua luo xian jie xi yu qing .
.lin xia zhong can hou .tian ya yu qu shi .heng yang guo you ban .meng ze chu ying chi .
.ping sheng xian fang jiu .ye lu xu wei qun .ju zhi lin xi yue .xuan chuang du bai yun .
ping ren bao xiao xi .he yi ping bi yan .ju bu jin wo xin .zhong xu dui jun yan ..
gui xi chen yao pei .qiong lu jin shui chen .ning hun kong jian meng .di er hui ting qin .
.you tai jing shui shang .sui hua kong yu qi .dao hui xiang jin chu .quan zhao yan nong shi .
yun fei bei yue bi .huo xi xi shan hong .he yi dai yuan cheng .zhe fang la xue zhong ..
dong ting yan yue ru zhong lao .shui shi chang yang jian lie chen ..
yi xi qian xiang man .hui rao pu jiang ying .shui zhi du wu ku .zhi jian xie xuan cheng .
.yu yu xu guan zhu yin qing .du zuo shu chuang zhen lv qing .fang cao heng men wu ma ji .
chang cha chun wei ke .duan jiu wan huai qing .jin de you ren qu .you xian shou li ying .
.pi si duo gao shu .liang tian yi zhong you .qing guo gou shui jin .yue ru cao tang qiu .
yi yi gu guo fan chuan hen .ban yan cun qiao ban yan xi ..

译文及注释

译文
我看自古以来的(de)贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨(yu),拿着(zhuo)雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸(xiao)着,一边悠然地行走。竹杖和(he)草鞋轻捷得胜(sheng)过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。

注释
⑸可怜:这里作可爱解。
[2]细洒:细心清洗。并刀:古时并州(今太原一带)所产的刀,当时以利、快闻名。甘碧:香甜新鲜的瓜果。
27.和致芳:调和使其芳香。
⑶只合:只应该。
清气:梅花的清香之气。
⑷“鞍马”句:谓“青云少年”仆从之众。

赏析

  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉(chu diao)。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏(yong),是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异(yi)。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海(si hai)所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

王荪( 未知 )

收录诗词 (2233)
简 介

王荪 字若兰,宛丘人,大粱周栎园方伯副室。有《贝叶庵词》。

游子 / 李邦彦

"墙阴数行字,怀旧惨伤情。薜荔侵年月,莓苔压姓名。
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
"静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,
"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,


鱼藻 / 卢储

"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
有女悲初寡,无男泣过门。朝争屈原草,庙馁莫敖魂。
"别开池馆背山阴,近得幽奇物外心。竹色拂云连岳寺,
枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"
"松亚竹珊珊,心知万井欢。山明迷旧径,溪满涨新澜。


对酒春园作 / 吴奎

势来星斗动,路越青冥高。竟夕瞻光彩,昂头把白醪。"
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶,风翻落叶更飕飗.
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"


东征赋 / 释嗣宗

用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
"古镇门前去,长安路在东。天寒明堠火,日晚裂旗风。
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
"朝来微有雨,天地爽无尘。北阙明如画,南山碧动人。


菩萨蛮·回文 / 丁彦和

"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
避暑蝉移树,高眠雁过城。人家嵩岳色,公府洛河声。
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
"十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲。
心羡夕阳波上客,片时归梦钓船中。"
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。


范雎说秦王 / 沈进

"天兵九月渡遐水,马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情,
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,


八月十二日夜诚斋望月 / 林廷模

寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
"霎霎复凄凄,飘松又洒槐。气濛蛛网槛,声叠藓花阶。
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。"
"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。


蜀道难·其二 / 江剡

一树琼花空有待,晓风看落满青苔。"
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
"婺女星边去,春生即有花。寒关云复雪,古渡草连沙。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
楚岸千万里,燕鸿三两行。有家归不得,况举别君觞。"
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。


天净沙·江亭远树残霞 / 王讴

炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。


书洛阳名园记后 / 桑琳

霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。"