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赠荷花

两汉 / 李致远

"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"


赠荷花拼音解释:

.shang dang zheng wei tian xia ji .han dan si shi wan qin keng .kuang tong he zhe yu zhuan di .
yi you tong xiang ai .shan yu shu gu xuan .ji fei tao xiang di .nai shi gu hou yuan .
.xiao sa bi yu zhi .qing feng zhui jin xian .shu dian wei chuan yu .yi lv xiang jiang yan .
yue yin xian e yan .feng can meng die yang .tu bei jiu xing ji .yi ye yu jie shuang ..
yue shang qian yan yi sheng ku .chang duan si gui bu ke wen .ren yan hen po lai ba shu .
zi yan ying qu xian .qing xiang han lu jie .li ju ruo you zeng .zan yu you ren zhe ..
.qiao qiao shen gong bu jian ren .yi lan wei jian shi qi lin .fu rong zhang leng chou chang ye .
jian kong er long jian yan an .ting quan kan shi bu fen ming ..
si qu ren yan yuan .cheng lian sai xue shen .chan yu de xin ju .kan dui shang gong yin ..
chang song pu bu rao qi zhuang .zeng you xian ren zhu he kan ..
bing qi shang zai chuang .zhi zi chu li ru .you lan si chu ze .hen shui ti xiang zhu .
lv pei yi hua wan yong zhen .yan kui bao wu xing shu juan .shen qie han feng zuo wei jin .
du ling gui qu chun ying zao .mo yan qing shan xie tiao jia ..
mo qian jing ming zhi wo xiao .xiu jiang huo ai jiu fu yun ..
ci shi ruo yu sun yang gu .ken fu yan che bu shou bian ..
.xiong han di yi ji .li xue shao xian shi .he lu mian wei ke .wu men mai de shi .
lin xia zhi wu xiang .ren jian ku shi qing .zhong qi zhu shi qu .bu ni lao chen ying ..
shu yuan jing fan shao .nian shen zhang mu di .chou en xu jin di .xiu shuo meng zhong gui ..

译文及注释

译文
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
但现在唐朝天子神武超绝,不(bu)肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已(yi)经历了几度秋风,心上人也(ye)经历了几番失望和憔悴。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个(ge)了。观(guan)赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里(li),树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。

注释
⑥易:交易。
175、用夫:因此。
(8)燕人:河北一带的人
⑴李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
121.激楚:楚国的歌舞曲名。或谓指激烈的楚歌之声。
⑽不述:不循义理。
46.东曦既驾:东方的太阳已经升起。东曦,指日神东君。曦,日光。既驾,已经乘车出来。古代传说,日神乘着神龙驾驭的车。

赏析

  诗的思想感情、语言风(feng)格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用(yong)酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的(guan de)时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

李致远( 两汉 )

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简 介

李致远 李致远,生平事迹不详。何梦华抄本《太平乐府》注云“江右(今江西)”至元中,客居溧阳(今属江苏)。存小令26首,套数4篇及杂剧《还牢未》。仇远相交甚密。据仇远写给李致远的《和李志远君深秀才》诗中说他“有才未遇政绩损”“亦固穷忘怨尤”“一瓢陋巷誓不出,孤云野鹤心自由”,可以看出他仕途不顺,一生郁郁不得志,但性格孤傲清高。《太和正音谱》列其为曲坛名家,评其曲曰:“如玉匣昆吾。”

上林赋 / 黄显

杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。


忆东山二首 / 王洧

"越岭向南风景异,人人传说到京城。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"


游太平公主山庄 / 石祖文

闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
空馀古岸泥土中,零落胭脂两三片。"
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"


岳阳楼 / 徐哲

荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"


采桑子·九日 / 刘树棠

三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,


初入淮河四绝句·其三 / 汪仁立

积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"


咏廿四气诗·小暑六月节 / 崔益铉

"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
谁念因声感,放歌写人事。"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。


杨柳 / 黄进陛

今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。


侍宴咏石榴 / 寿涯禅师

"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
"茜马渡泸水,北来如鸟轻。几年朝凤阙,一日破龟城。
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。


秋雨中赠元九 / 陈植

日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。