首页 古诗词 鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

魏晋 / 杨偕

"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
西塞波涛阔,南朝寺舍空。犹衔步兵酒,宿醉在除东。"
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
静闻田鹤起,远见沙鸨聚。怪石不易跻,急湍那可溯。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁拼音解释:

.chuan wen chang he li .yu zhi you shen xian .shi wei san fen bo .lang yin wu zi qian .
ting qian wei you qiang wei zai .hua si can zhuang ye si yi ..
guang chuan sang bian lv .cong bao zhi lian ming .chou chang xiao guan dao .zhong jun yuan qing ying ..
.xian zhai ye ji tuo hu ge .shi wang yi men nai yuan he .mei ting han jia li meng duan .
si hai bing chu yan .ping jin ge zheng kai .shui zhi da lu xia .huan you bu ran hui .
xiang ri kai chai hu .jing qiu wen bi pao .he you su feng ding .chuang li wang bo tao ..
chu lin duo dao lu .yuan gang fu rao bei .nian jun xin ku xing .ling wo xing ti pi .
.da shi xin wu zhi .ta xiang zong shi jia .wen jing fan bei ye .lun fa zhi lian hua .
xi sai bo tao kuo .nan chao si she kong .you xian bu bing jiu .su zui zai chu dong ..
miao yong teng sheng guan gai jian .sheng you zi yi yan xia wai .gu bei shi xiang fan ji nian .
yan qian xiao se jing shuang yan .hu wai chun feng wu bai hua .
jing wen tian he qi .yuan jian sha bao ju .guai shi bu yi ji .ji tuan na ke su .

译文及注释

译文
君不见汉时的(de)柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰(jian)辛。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透(tou)彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃(qi)官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
满心伤感满腔悲。我的哀痛(tong)谁体会。

注释
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴:始,作。
⑿之失次第:失去了常态,指心绪不定,七上八下。次第,常态,次序。
17.发于南海:于,从。
27纵:即使

赏析

  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的(lai de)樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝(jiang shi)去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就(zhe jiu)可见诗人当时的心境和志趣了。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟(bu zao)歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

杨偕( 魏晋 )

收录诗词 (1939)
简 介

杨偕 (980—1049)坊州中部人,字次公。少从种放学。真宗大中祥符间进士。累迁侍御史知杂事,屡直言仁宗及刘太后之过失。历判吏部流内铨、三司度支副使、河北转运使、河东都转运使。数论宋夏兵事。知并州,创兵车阵法,颁行于诸路。迁左司郎中,以建言允元昊不称臣之请被劾,出知杭州。仁宗庆历八年以工部侍郎致仕。

蝶恋花·几许伤春春复暮 / 林古度

数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。


浪淘沙 / 吴怀凤

花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道,
逢花莫漫折,能有几多春。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。


如梦令·正是辘轳金井 / 杨凭

北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。"
"忆长安,二月时,玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽,
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。


今日歌 / 陈伦

"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。


溪居 / 梁同书

感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。


感遇诗三十八首·其十九 / 薛章宪

冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 王垣

岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。


喜晴 / 吴殳

散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
"蓬荜春风起,开帘却自悲。如何飘梗处,又到采兰时。


少年游·长安古道马迟迟 / 谢应之

行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。


寿阳曲·远浦帆归 / 冯椅

路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
城南旧有山村路,欲向云霞觅主人。"
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。