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山鬼谣·问何年

魏晋 / 黄合初

惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
"曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,


山鬼谣·问何年拼音解释:

jing chun hua luo shu .wen fan jian yao feng .er di xin zi qi .huan ying meng mei tong ..
.xi feng chui yuan chan .yi lu zai yun bian .du meng zhu shan wai .gao tan da pei qian .
bei he chao cheng mu .bian hong su an lu .zhi jun dang yong ye .du diao wu hu yu ..
gu she chao ning xue .yang tai wan ban shen .you you jiu xiao shang .ying zuo yu jing bin ..
.zeng pan fang gui ying .chu chu gong jun xing .jin ri xing yuan yan .dang shi tian le sheng .
luo xia cheng fan zhao .gu yu ge wei yan .ji mu si wu jin .xiang xin dao yan qian ..
.zhong zhong dao qi jie cheng shen .yu que jin tang zhu ri xin .
.han dai fei liang ji .xi rong shi shi chen .wu he qiu shan ma .bu suan ku sheng min .
.yan man qiu tang yue man ting .xiang hua mo mo qing ling ling .
.huang ju zi ju bang li luo .zhai ju fan jiu ai fang xin .
mo yan sai bei chun feng shao .huan sheng yan huang ru zhang lan ..
.yao yao hua li qian jia zhu .zong wei dang shi yin bao qin .
.zu ji wu jia yi bu chou .mian chun li xia fu jing qiu .kai yan qie zhuo zun zhong jiu .

译文及注释

译文
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇(qi)美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可(ke)叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那(na)种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存(cun)在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
  民间谚语(yu)说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与(yu)亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
老(lao)虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。

注释
⑵“清时”句:意谓当这清平无所作为之时,自己所以有此闲情。
苎萝衣:指山野隐士所着之衣。苎,苎麻,其纤维可织布。
⑤朱弦:用熟丝制的琴弦。
凄怆:悲愁伤感。
④愁城:庾信《愁赋》:“攻许愁城终不破。”详见姜夔《齐天乐》注⑷(231页)。
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
不可讳:死的委婉说法。任安这次下狱,后被汉武帝赦免。但两年之后,任安又因戾太子事件被处腰斩。

赏析

  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人(ren)用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字(er zi)呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛(ku xin)”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  三四两句:“剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感到归来之后,鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其(de qi)平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进(di jin),把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传(ye chuan)得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日(jin ri)水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  其一
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

黄合初( 魏晋 )

收录诗词 (2557)
简 介

黄合初 黄合初,字超然。成都武侯祠道士。有《听鹂馆诗钞》。

玉京谣·蝶梦迷清晓 / 钱湄

商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。


自宣城赴官上京 / 侯涵

"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。


八月十五夜赠张功曹 / 杨牢

"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"


屈原列传(节选) / 徐仁友

"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。


解语花·上元 / 李之芳

委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。


琴歌 / 邓士琎

"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
西南扫地迎天子。"
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
誓不弃尔于斯须。"
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 杨伦

"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"


尚德缓刑书 / 朱英

岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。


正月十五夜 / 吴植

一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"


子产却楚逆女以兵 / 刘谊

再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,