首页 古诗词 金缕曲·咏白海棠

金缕曲·咏白海棠

隋代 / 胡持

周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。


金缕曲·咏白海棠拼音解释:

zhou zi fu gao jia .liang sheng duo yi ci .zhou xuan liang song jian .gan ji jian an shi .
liang yu shu yin shang .qin tai jing yu lin .du xing shi suo ji .qun xiao bang neng shen .
fang du man zhou shi .wu xian feng yan jie zi bei .mo ci pin jian zu xin qi .
.mei fa liu yi yi .huang li li luan fei .dang ge lian jing se .dui jiu xi fang fei .
si piao yun wu wai .lv zhong gui shen jing .hao fa wu yi hen .bo lan du lao cheng .
qiu guang jin qing cen .ji yue dang fan ju .bao zhi yi wei han .gong gei jiu yi hu ..
gu du xie zhen chuan shi ren .jian zhi zuo you jiu geng xin .nian duo wu hua kong xing ying .
bing bing tao qian shu .jian gai han mo yan .di si lin ge xiang .chen xian bai liang pian .
zhang ren dan an zuo .xiu bian wei yu jing .long she shang ge dou .sa xue an jiao shang .
.wei hou bu yi de .yu bing ru zhi zhi .ya liang han gao yuan .qing jin zhao deng yi .
.wo cong cang wu lai .jiang geng jiu shan tian .chi chu wei gu ren .qie fu ting gui chuan .
.du wo song yang ke .san wei ying shui chun .jian nan sui lao mu .can dan xiang shi ren .

译文及注释

译文
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
茂盛的松树生长在(zai)山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
何必考虑把尸体运回家乡。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如(ru)果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定(ding)要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍(ji)所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
什(shi)么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
田头翻耕松土壤。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。

注释
⑷二十四桥:一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。”
〔27〕道不同,不相为谋:这是引用《论语·卫灵公》的话,意思是思想信仰不同的人,不在一起谋划事情。尚,还。安得,怎么能够。制,标准。责,要求。仆,第一人称的谦称,我。
①盘:游乐。
⑺伛(yǔ)偻(lǚ)丈人:《庄子》外篇·卷七上《达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎?有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也若厥株拘,吾执臂也若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!’孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!’”伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。
[15]秣驷:喂马。驷,一车四马,此泛指驾车之马。芝田:种着灵芝草的田地,此处指野草繁茂之地。一说为地名,指河南巩县西南的芝田镇。
⑷灵(líng):名词作动词,显得有灵气。
2.曰:名叫。

赏析

  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗(shi shi)人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情(qing)况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方(yuan fang)友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌(shi ge)中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路(zai lu)上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

胡持( 隋代 )

收录诗词 (4716)
简 介

胡持 胡持,字元克,一字公操,婺源(今属江西)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,授鄱阳主簿。历上元丞,南康军签判。事见明弘治《徽州府志》卷八。

周颂·赉 / 黄秩林

罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。


春闺思 / 萧镃

晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
时光春华可惜,何须对镜含情。"
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。


贺新郎·春情 / 章畸

有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 释智月

久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 信阳道人

初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"


题宗之家初序潇湘图 / 释子涓

酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"


泰山吟 / 刘舜臣

陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,


中山孺子妾歌 / 空海

秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 梁梦雷

指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"


南乡子·璧月小红楼 / 范兆芝

眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"