界围岩水帘

不忍更思惟¤
神仙谁采掇，烟雨惜凋残。牧竖樵童看，应教爱尔难。"
解佩君非晚，虚襟我未迟。愿如连理合欢枝，
马嘶霜叶飞¤
子路嗑嗑。尚饮十榼。"
窈窕一枝芳柳，入腰身¤
手寻裙带鸳鸯，暗思量。忍孤前约，教人花貌，虚老风光。"
何处不归音信断，良宵空使梦魂惊，簟凉枕冷不胜情。
嗟我何人。独不遇时当乱世。
峻宇雕墙。有一于此。
弓矢孔庶。滔滔是炽。
檐耸数株松子。村绕一湾菰米。鸥外迥闻鸡，望望云山烟水。多此。多此。酒进玉盘双鲤。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"野步晚悠悠，山光澹早秋。远空沦日脚，多稼没人头。
燕燕，飞上天。天上女儿铺白毡，毡上有千钱。