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江村晚眺

五代 / 卢仝

罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
路边何所有,磊磊青渌石。"
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。


江村晚眺拼音解释:

luo qi man jie chen tu xiang .xing su bie cong tian pan chu .lian hua bu xiang shui zhong fang .
zhu jue chao zhen jing .yi you du fa chuan .hua cheng zhu bai yi .ling ji guan san qian .
.xia tian duo yi ci .zao wan de qiu fen .jiu yue lai huan jian .xin chan zuo hu wen .
.wei feng huan tong qing .wei jun du zi xian .di pian wu yi lu .yao jian guan xian shan .
.chu chu nan xiang jian .tong cheng si yi xiang .dian bing xun hu ji .shao yao shi xian fang .
.bai bu jia sha yi bi qiu .shu jing chang jie fu qing mou .
.zhen zhu wei tu yu wei chen .wei shi yao wen bi yi xin .tian shang huan ying shou zhi bao .
.jin gu qian nian hou .chun hua fa man yuan .hong fang tu xiao ri .nong yan shang ying xuan .
lu bian he suo you .lei lei qing lu shi ..
.hu jin cao qin ting .qiu lai dao xing sheng .han chao tian jing wei .yuan lou dai song sheng .
luo ri gui fei yi .lian pian dong bei tian .fu jiang shi zai xia .wei wo jiu chan yuan .

译文及注释

译文
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后(hou)代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年(nian)的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之(zhi)位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火(huo)。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食(shi)物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!

注释
⑨殚:尽。归输:运输军用物资。治法:治政之法。征谋:征战之谋。撰:写作。书词:书信
(10)傅说:殷高宗武丁的宰相,传说他死后,精魂乘星上天。
269.吴光:吴公子光,即阖庐。争国:指阖庐对楚国发动的战争。
(50)孙叔敖:春秋楚庄王时人。
⑿文身:古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文:通“纹”,用作动词。[1]犹自:仍然是。音书:音信。滞:阻隔。
与:和……比。

赏析

  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又(you)采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  袁公
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学(wu xue)之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一(liao yi)种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北(jiang bei)岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高(qiu gao)马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

卢仝( 五代 )

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简 介

卢仝 卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。

咏蝉 / 在狱咏蝉 / 青馨欣

"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 申屠海春

"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"
"右相历兵署,四松皆手栽。劚时惊鹤去,移处带云来。
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 淳于翠翠

"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
中外恩重叠,科名岁接连。散材无所用,老向琐闱眠。"
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,


凌虚台记 / 赫连壬

银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 呼延雨欣

早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。


/ 厍癸巳

龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。


送友游吴越 / 松恺乐

他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。


项羽之死 / 公孙雪磊

"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。


柯敬仲墨竹 / 宫安蕾

"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
我来亦屡久,归路常日夕。"
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。


五粒小松歌 / 阙甲申

如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。