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大有·九日

先秦 / 本明道人

近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
双美总输张太守,二南章句六钧弓。"
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
"愁多难得寐,展转读书床。不是旅人病,岂知秋夜长。
睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。后庭人不到,斜月上松篁。"
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
看取不成投笔后,谢安功业复何如。
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"


大有·九日拼音解释:

jin ri deng shan jue bu qing .huang he dai chuan peng dao xin .dan shu ying huan rui gong ming .
yi gui xiu shang yue wang tai .gui si lin gao bu yi cai .wei ke zheng dang wu yan chu .gu yuan shui dao you shu lai .cheng tou zao jiao chui shuang jin .guo li can chao dang yue hui .xin si bai hua kai wei de .nian nian zheng fa bei chun cui .
yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..
peng sheng yu sou yu .wei se lu si qiu .jiu bie jiao yuan gai .jiang gui li xiang xiu .
.gu ren xiang bie jin chao tian .ku zhu jiang tou du bi guan .luo ri luan chan xiao di si .
shuang mei zong shu zhang tai shou .er nan zhang ju liu jun gong ..
.si mian hu guang jue lu qi .pi ti fei qi mu zhong shi .
cai bei chui mai geng you sheng .guo xian yi wu zeng shi li .dao ting kong jian jiu ti ming .
wang shi ying gui jie .lao ge qie ze gong .yin qin xin ling guan .jin ri zi tu qiong ..
.chou duo nan de mei .zhan zhuan du shu chuang .bu shi lv ren bing .qi zhi qiu ye chang .
shui qie jiao jia meng .xian qing lian yan shang .hou ting ren bu dao .xie yue shang song huang ..
tao hua xue dian duo sui gui .quan jia dang chang yi gu en ..
kan qu bu cheng tou bi hou .xie an gong ye fu he ru .
.ming can shi er shu .hua ru yu mao shen .shou xin cui chao ri .neng ming song xiao yin .
ri xia jiang bian diao jiao cheng .ru zhe gu fan zhi chu xin .guo huai shu yu dai chao sheng .
jing yi fen xiang dai .jun hou jian feng zi .shan yi sui die po .lai gu zhu nian lei .
jing yi fen xiang dai .jun hou jian feng zi .shan yi sui die po .lai gu zhu nian lei .
shu lai ying ge xue .meng jue yi wu xing .ruo yu duo yin you .he fang kan zhu jing ..

译文及注释

译文
当你在阶前与女伴斗(dou)草时我(wo)们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的(de)姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了(liao)深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
书是上古文字写的,读起来很费解。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
齐(qi)国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
儿子整日(ri)缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。

注释
5、返照:阳光重新照射。
(27)先王:指周代文、武、成、康等王。
⑴莺语:黄莺婉转鸣叫好似低语。
(44)羊角:一种旋风,回旋向上如羊角状。
(15)倚马可待:喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征,受命作露布文(檄文、捷书之类),他倚马前而作,手不辍笔,顷刻便成,而文极佳妙。
⑵旧香残粉:指旧日残剩的香粉。香粉,女性化妆用品。

赏析

  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着(yao zhuo)力运用对比的苦心所在。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑(yi hua),转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦(qin mu)之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和(tuo he)“把酒临风”的挥洒自如。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

本明道人( 先秦 )

收录诗词 (2975)
简 介

本明道人 本明道人(?~一一四○),号明室。自机契天宁克勤禅师,遍参名宿,皆蒙印可。为南岳下十五世,天宁克勤禅师法嗣。高宗绍兴十年卒。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。

减字木兰花·歌檀敛袂 / 翼乃心

长把行藏信天道,不知天道竟如何。"
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
遗事满怀兼满目,不堪孤棹舣荒城。"
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。


减字木兰花·楼台向晓 / 卞以柳

私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
"柳短莎长溪水流,雨微烟暝立溪头。
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"


惜黄花慢·菊 / 伯元槐

鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,


梅雨 / 西门以晴

"汉亡金镜道将衰,便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵,
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。


元夕无月 / 费莫篷骏

见《诗话总龟》)"
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
长江一曲年年水,应为先生万古清。"
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"


杜陵叟 / 亓官艳丽

"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
故楚春田废,穷巴瘴雨多。引人乡泪尽,夜夜竹枝歌。"
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。


登高 / 张简己卯

未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 梁丘杨帅

铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。


题张氏隐居二首 / 留子

"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,


喜春来·携将玉友寻花寨 / 米秀媛

莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
十年栖止如何报,好与南谯剩炷香。"
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"