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声声慢·秋声

清代 / 昌传钧

"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
见《韵语阳秋》)"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
中鼎显真容,基千万岁。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
永夜出禅吟,清猿自相应。"
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。


声声慢·秋声拼音解释:

.cuo cuo zai chan ting .gao yi yu zhu ming .jian tian qiu yu xiang .gan zhu ye feng qing .
jian .yun yu yang qiu ...
.sheng ming chuan chu zi huang zhou .yi ju can cha bian suo tou .yue li qi wu pan gui fen .
.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .
chuang feng ku yan shui .shan yu man qin xian ..jian .xue lang zhai ri ji ...
du tou ming yue hao xie shou .du zi dai lang lang bu gui ..
chao pan chang zhou mu pan wu .dao bu shi yi ren bu gu .
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
.qiu ji shen wang quan .de zhi jing hun ran .pi neng li gui cha .qing bu shang yao yan .
tian du he xi you jun .jun zai wan xi bu qun .ji bing xin xi jiao jie .
ji shang jing yao luo .gui xin tan bie li . ..jiao ran
.qing tian shuang luo han feng ji .jin zhang luo wei xiu geng ru .
zhong ding xian zhen rong .ji qian wan sui ..
ming yu shi bu yu .fu wei huo suo qin .kong yu xing jing zai .ling wo tan ren yin ..
kan qu cong lai wu dian que .liu yue jiang nan shu wei lan .yi chi hua bing shi zhen kan .
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
yan liu sheng he bao .lin seng ying yi shen .shui zhi li geng zhe .sang mai zui guan xin ..
yue ding xiu gao wo .jing men fang yan fei .xin shi yi wo bie .jiu yue yu shui gui .

译文及注释

译文
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿(zi)和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香(xiang)藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
如果自己(ji)见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将(jiang)如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊(a)。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范(fan)蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
献祭椒酒香喷喷,
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距(ju)离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。

注释

(11)访:询问,征求意见。
⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。习静:谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
④身引舟:亲自挽纤拉船。
6.兵革,一作“兵戈”,指战争。童,一作“郎”。
⑦岁载阴:岁暮。这里指时光已经逝去,而功业还没建立。
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。

赏析

  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的(de)痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  第二(di er)句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时(shi)也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼(xin hu)唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日(dan ri)与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见(suo jian)凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之(dong zhi)声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传(mian chuan)给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

昌传钧( 清代 )

收录诗词 (2714)
简 介

昌传钧 昌传钧,字旭初,如皋人。光绪癸巳举人,官广西龙胜通判。

菊花 / 答辛未

欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。


乐羊子妻 / 郭千雁

圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,


鸣皋歌送岑徵君 / 张廖凌青

有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,


国风·唐风·山有枢 / 税永铭

"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。


望江南·咏弦月 / 仲孙彦杰

昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
清光到死也相随。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"


新制绫袄成感而有咏 / 完颜问凝

"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。


春日寄怀 / 浮成周

强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。


临江仙·直自凤凰城破后 / 闾丘豪

新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
古今此着无人会,王积新输更不疑。"


岘山怀古 / 钟离兰兰

"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 訾赤奋若

寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。