首页 古诗词 书边事

书边事

宋代 / 徐金楷

上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。


书边事拼音解释:

shang shan feng meng hu .ru hai feng ju ao .wang zhe gou bu si .yao xia yu lin dao .
ye he zhuo xing chong .tan tao bu ru ji .shan lu cang ku xue .hu bao tun qi mi .
ru ci chi hai a shui sheng .ke cong hai ku lai .bian jie yuan qing ming .
..wen wang you li zuo .gu qin cao yun .yin dao hun hun .jin zhuo fan xi .
xing feng ren hui yi .zhong ci fan li hu .you you ban xin cun .shi jiang cheng yu lu ..
you an qi qu .wu bao wo ye .ri xing san shi .xu bi qi you .bi dang ju mou .
liang jing da dao duo you ke .mei yu ci ren zhan yi chang ..
huai shu jia dao zhi .zhi ye ju ming meng .ji wu zhen zhi gan .fu you juan gua chong .
dong fang shi nv jin fen xiang .yu jie luo mu wei you shuang .qi yan ci xi le wei yang .
gu huan xin gan zhi .tian wang ku si chen .chao ting wu jian yi .shui shi xue han ren .
feng long zhen tian qu .lie que hui huo qi .yan kong hu qi jin .gao liu xuan geng mi .

译文及注释

译文
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸(xing)地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文(wen)章。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
  周定王派单襄公出使宋国,此后(hou)又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在(zai)(zai)边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏(shi)修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢(diu)下客人不会见。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样(yang)。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
  从前我们先(xian)王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。

注释
[25]太息:叹息。
⑶乍可:只可。草泽:草野,民间。
泣:为……哭泣。
22.器用:器具,工具。
怠:疲乏。
25. 背本趋末:放弃根本的事,去做不重要的事,此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业,工商为末业。背,背离,背弃。
④败垣(yuán):倒塌毁坏了的矮墙。
[31]“你身”句:你个人本姓刘。须,本。
⑹新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。
⑵馀,多余;加餐,多吃饭。

赏析

  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回(zhang hui)阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实(shi shi),则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要(tang yao)寻求这一次死伤者(shang zhe)对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太(jian tai)晚的感慨。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

徐金楷( 宋代 )

收录诗词 (7973)
简 介

徐金楷 徐金楷,字端叔,号春卿,天津人。干隆戊午副贡。有《步青堂余草》。

九日次韵王巩 / 陈相

谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
绿眼将军会天意。"
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"


小寒食舟中作 / 姚景辂

不为六郡良家子,百战始取边城功。"
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,


石壁精舍还湖中作 / 黄承吉

"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,


重过何氏五首 / 陈裕

收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。


画地学书 / 黄氏

月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。


船板床 / 冯京

"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。


江南旅情 / 沈泓

池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
几朝还复来,叹息时独言。"
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,


悼亡诗三首 / 潘茂

楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
汲汲来窥戒迟缓。"
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 何承道

"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。


南涧中题 / 刘诜

医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。