译文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很(hen)美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有(you)若无,也显得非常奇妙。
魂魄归来吧!
唱完了一曲送别的歌儿,你便(bian)解开了那远别的行舟,
武王将纣王裂体斩首,周公姬(ji)旦却并不赞许。
虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落(luo)才是真生(sheng)活。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹(tan):“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
回来吧。
注释
(11)掊(póu)克:聚敛,搜括。
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
(134)逆——迎合。
(9)无征不信:语出《礼记》:“无征不信,不信民不从。”征,同“证”,证明。[1]