桃花源诗
黄钟蕴声调，白玉那缁磷。清论坐虚室，长谣宜幅巾。
水上秋日鲜，西山碧峨峨。兹欢良可贵，谁复更来过。"
"汤公多外友，洛社自相依。远客还登会，秋怀欲忘归。
化被君臣洽，恩沾士庶康。不因稽旧典，谁得纪朝章。"
言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。"
"隐静灵仙寺天凿，杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河，
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井，本主分将灌药畦。
汉礼方传珮，尧年正捧觞。日行临观阙，帝锡洽珪璋。
"红颗真珠诚可爱，白须太守亦何痴。
瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。"
桃花源诗拼音解释:
huang zhong yun sheng diao .bai yu na zi lin .qing lun zuo xu shi .chang yao yi fu jin .
shui shang qiu ri xian .xi shan bi e e .zi huan liang ke gui .shui fu geng lai guo ..
.tang gong duo wai you .luo she zi xiang yi .yuan ke huan deng hui .qiu huai yu wang gui .
hua bei jun chen qia .en zhan shi shu kang .bu yin ji jiu dian .shui de ji chao zhang ..
yan gao li jin .he yi xu huai .lin shui ming qin .he yi zeng yan .wei shun fu chen ..
.yin jing ling xian si tian zao .bei du fei lai jian yan he .wu feng zhi shang cha yin he .
luo yi zi mai yuan qian xi .ye niu xing bang jiao hua jing .ben zhu fen jiang guan yao qi .
han li fang chuan pei .yao nian zheng peng shang .ri xing lin guan que .di xi qia gui zhang .
.hong ke zhen zhu cheng ke ai .bai xu tai shou yi he chi .
rui ai chao chao you wang xing .tian jiao chi xian you shi ren ..
译文及注释
译文
一片片寒叶轻轻地飘洒，
黑夜(ye)之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
肃宗(zong)还流亡在外，几时才可以停止训练兵卒？
没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光，房檐历历在目，天气晴朗(lang)，柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房，不料人(ren)去(qu)楼空，只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊讶自己瘦削身长。
解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
我所思念的美人在雁门，想追随(sui)（我）所思念的人，但塞上雨雪纷纷（碍我不达雁门）。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。（我）以什么来报答呢？（我有）青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息，为何（我）总是不能绝念，总是郁闷怨恨呢？
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招(zhao)呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
注释
(20)琴心三叠：道家修炼术语，一种心神宁静的境界。
（46）伯邑考：文王长子。
⑸飞：飞驰的马。鞚（kòng）：有嚼口的马络头。
（1）跗（fū ）：花萼。南朝齐·沈约《郊居赋》“衔素蕊于青跗。”又如：跗萼(花萼与子房。亦指花朵);跗萼联芳(比喻兄弟均贵显荣耀)。
②弓剑，相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天，剩下一些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来，黄帝用的弓也掉了下来，黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊，但也无济于事。
⑺凄其：寒冷的样子。
⑨四王：指夏禹、商汤、周文王和周武王。
⑦故园：指故乡，家乡。
赏析
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也(ye)许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
“木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象，过片二句，则是想象中之想象，可谓梦中之梦，幻中之幻。梦寐中，词人忽与久违之美人重逢，共荡扁舟于波心，恍若遨游于云表。木兰双桨，语出《楚辞。湘君》：“桂櫂兮兰枻，”衬托美人之美。“小横陈”三字，为连绵句，描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字，让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事，但白石词以“清空”为本色，且“不唯清空，又具骚雅”（张炎《词源》），这等字面原不易见。细体味之，始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字，不足以写出美人之奇艳，不足以尽传心中之美感。状以小字，愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼，“兰棹兮桂桨”，与美人荡舟天外，天光云影，物我皆忘，这种超凡脱俗的境界，实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而，梦有梦后人醒，云有风流云散。结笔二句，已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散，如花美人无法寻觅，即好花亦亦不可得。此情此景，人何以堪？从过片至结笔，词境情节呈大幅度跳跃，裁云缝月之妙，在盈盈二字。《古诗十九首》云：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容，此又借美人转喻好花之芳姿，一语双关，美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字，写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花，而好花终不可得，整个春天，唯闻翠禽对鸣而已。孤山，本指杭州西湖之孤山。多梅花，昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山，借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花，意味着惜花人纵然重归故地，也已是花落人空，唯有绿叶成阴，鲛销泪痕了。一春二字结穴，用凄美之字面，象征时间之绵延，写出词凄艳哀绝的爱情悲剧，真是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云：赵师(zhao shi)雄，睢阳人，（隋）开皇中过罗浮山，天寒日暮，见林间有酒肆，旁有茅舍，一美人淡妆靓逸，素服出迎，相与扣酒家门共饮，不觉醉卧。即觉，乃在大梅树下，有翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅而已。结笔暗用这一故事，愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才(hou cai)知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春(zui chun)之态，第三首写恋春之情。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也(ye)许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
“木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象，过片二句，则是想象中之想象，可谓梦中之梦，幻中之幻。梦寐中，词人忽与久违之美人重逢，共荡扁舟于波心，恍若遨游于云表。木兰双桨，语出《楚辞。湘君》：“桂櫂兮兰枻，”衬托美人之美。“小横陈”三字，为连绵句，描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字，让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事，但白石词以“清空”为本色，且“不唯清空，又具骚雅”（张炎《词源》），这等字面原不易见。细体味之，始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字，不足以写出美人之奇艳，不足以尽传心中之美感。状以小字，愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼，“兰棹兮桂桨”，与美人荡舟天外，天光云影，物我皆忘，这种超凡脱俗的境界，实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而，梦有梦后人醒，云有风流云散。结笔二句，已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散，如花美人无法寻觅，即好花亦亦不可得。此情此景，人何以堪？从过片至结笔，词境情节呈大幅度跳跃，裁云缝月之妙，在盈盈二字。《古诗十九首》云：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容，此又借美人转喻好花之芳姿，一语双关，美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字，写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花，而好花终不可得，整个春天，唯闻翠禽对鸣而已。孤山，本指杭州西湖之孤山。多梅花，昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山，借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花，意味着惜花人纵然重归故地，也已是花落人空，唯有绿叶成阴，鲛销泪痕了。一春二字结穴，用凄美之字面，象征时间之绵延，写出词凄艳哀绝的爱情悲剧，真是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云：赵师(zhao shi)雄，睢阳人，（隋）开皇中过罗浮山，天寒日暮，见林间有酒肆，旁有茅舍，一美人淡妆靓逸，素服出迎，相与扣酒家门共饮，不觉醉卧。即觉，乃在大梅树下，有翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅而已。结笔暗用这一故事，愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才(hou cai)知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春(zui chun)之态，第三首写恋春之情。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
创作背景
这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代，历来争议较大，一说是在周成王时期，一说是在周康王时期，这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。
新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词
光景却添乡思苦，檐前数片落梅花。
"岁积登朝恋，秋加陋巷贫。宿酲因夜歇，佳句得愁新。
横吹催春酒，重裘隔夜霜。冰开不防虏，青草满辽阳。"
学道功难就，为儒事本迟。惟当与渔者，终老遂其私。"
"瘴海寄双鱼，中宵达我居。两行灯下泪，一纸岭南书。
纵未长归得，犹胜不到来。君家白鹿洞，闻道亦生苔。"
舞态随人谢，歌声寄鸟言。池平森灌木，月落吊空园。
御猎思投钓，渔歌好濯缨。合流知禹力，同共到沧瀛。"
国风·郑风·野有蔓草
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时，独凭阑干雪满池。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。
云掩于斗。曷日于雨，乃曰庚午。彼日之差，亦孔斯丑。
前惊羽人会，白日天居肃。问我将致辞，笑之自相目。
木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。
杂英被长坂，野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤，枯株发柔荑。
"传经韦相后，赐笔汉家郎。幽阁诸生会，寒宵几刻长。
正与休师方话旧，风烟几度入楼中。"
贺新郎·夏景
镜中乍无失髻样，初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘，
"万里烟尘合，秦吴遂渺然。无人来上国，洒泪向新年。
"逢君喜成泪，暂似故乡中。谪宦犹多惧，清宵不得终。
别泪共将何处洒，锦江南渡足春风。"
"武帝贵长生，延年饵玉英。铜盘贮珠露，仙掌抗金茎。
虚警和清籁，雄鸣隔乱峰。因知谕知己，感激更难逢。"
"玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。
遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。"
木兰花慢·莺啼啼不尽
玉佩多依石，油幢亦在林。炉香诸洞暖，殿影众山阴。
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳，把酒路旁劝行客。"
倚天长剑截云孤，报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相，
"章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
此意无所欲，闭门风景迟。柳条将白发，相对共垂丝。
喜欢得伴山僧宿，看雪吟诗直到明。"
"江边尽日雉鸣飞，君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥，
自将荆璞比，不与郑环同。正朔虽传汉，衣冠尚带戎。
诉衷情·秋情
"宛陵女儿擘飞手，长竿横空上下走。已能轻险若平地，
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
玉管能喧谷，金炉可变灰。应怜费思者，衔泪亦衔枚。"
帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。"
江深烟屿没，山暗雨云飞。共待酬恩罢，相将去息机。"
日色浮青琐，香烟近玉除。神清王子敬，气逐马相如。
"琰玉性惟坚，成壶体更圆。虚心含景象，应物受寒泉。
"浦里移舟候信风，芦花漠漠夜江空。
枫桥夜泊
南征复北还，扰扰百年间。自笑红尘里，生涯不暂闲。
安用知吾道，日月不能周。寄音青鸟翼，谢尔碧海流。"
"闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断，
"晓日照楼船，三军拜峡前。白云随浪散，青壁与城连。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
但得百寮师长肝胆，不用三军罗绮金银。"
月如芳草远，身比夕阳高。羊祜伤风景，谁云异我曹。"
仆居在陇上，陇水断人肠。东过秦宫路，宫路入咸阳。
减字木兰花·烛花摇影
"汉制荣车服，周诗美肃雍。礼尊同姓主，恩锡大名封。
但愿牛羊满家宅，十月报赛南山神。青天无风水复碧，
小径僧寻去，高峰鹿下来。中年曾屡辟，多病复迟回。"
勿以听者迷，故使宫徵错。谁言三岁童，还能分善恶。
含毫歌白雪，藉草醉流霞。独限金闺籍，支颐啜茗花。"
"十载别文昌，藩符寄武当。师贞上介辟，恩擢正员郎。
玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。 分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。 金罍何足贵，瑶席几回升。正值求珪瓒，提携共饮冰。
长亭春婉娩，层汉路蹉跎。会有归朝日，班超奈老何。"
马诗二十三首
野烧明山郭，寒更出县楼。先生能馆我，无事五湖游。"
县城寒寂寞，峰树远参差。自笑无谋者，只应道在斯。"
"边城已在虏城中，烽火南飞入汉宫。
中军一队三千骑，尽是并州游侠儿。"
水上秋日鲜，西山碧峨峨。兹欢良可贵，谁复更来过。"
"从军秣马十三年，白发营中听早蝉。
但试寻思阶下树，何人种此我看花。"
"吴蜀何年别，相逢汉水头。望乡心共醉，握手泪先流。
思旧赋
翻浪惊飞鸟，回风起绿苹。君看波上客，岁晚独垂纶。"
中坚分暗阵，太乙起神兵。出没风云合，苍黄豺虎争。
自执金吾长上直，蓬莱宫里夜巡更。"
鸾旌圆盖望欲来，山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知，
上象壶中阔，平生醉里忙。幸承仙籍后，乞取大还方。"
一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，
截海取蒲类，跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重，更事五原西。"
"晓月朣朦映水关，水边因到历阳山。千艘财货朱桥下，
青春
启户云归栋，褰帘月上钩。昭明逢圣代，羁旅别沧洲。
汉卒悲箫鼓，胡姬湿采旃。如今意气尽，流泪挹流泉。"
古城寒欲雪，远客暮无车。杳杳思前路，谁堪千里馀。"
"西江运船立红帜，万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗，
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文。"
"满地霜芜叶下枝，几回吟断四愁诗。
心忆旧山何日见，并将愁泪共纷纷。"
黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。