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忆秦娥·梅谢了

隋代 / 刘士珍

终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
棱层立翠节,偃蹇樛青螭。影淡雪霁后,香泛风和时。
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,


忆秦娥·梅谢了拼音解释:

zhong nian ci di wei yin ban .zao qi xun jun bao mu hui ..
yan yu zeng lai ke .hua cui yu bie ren .mo chou chun you guo .kan zhuo you xin chun .
ri nuan shang shan lu .niao ti zhi yi chun .hu feng you yin chu .ru jian du xing ren .shi leng kai chang wan .feng duo luo yi pin .qiao fu ying bu shi .sui jiu fa wei xin .
.yan xia jie yao ming .lv bo ji hui ting .ye yu lei dian xie .chun jiang jiao shen xing .
duo xie yuan yu lian ye jian .shi hui che ma fa guang hui ..
yin qin wei zhu xian xian shou .juan shang yin gou mo fang chui ..
wei xie yang kuang wu dao shi .er zhong shi you tie chuan sheng ..
que jiao ying wu hu tao ye .bian qian chan juan chang zhu zhi .xian hua pian zhang ting zhu jiu .
zuo yue he zeng ye .ting song bu si qing .hun yuan rong jie hou .bian you ci xi ming ..
.shi shi gu bi beng wei shi .qie qie yin jiang ying wan tian .
leng ceng li cui jie .yan jian jiu qing chi .ying dan xue ji hou .xiang fan feng he shi .
jian ning qi neng can wu guo .kong ling huai gu geng pai huai .
.xing zi qi zhi yan shui lao .xi feng du zi fan zheng sou .jiu xing gu guan qiu lian juan .

译文及注释

译文
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
可惜在江边的(de)(de)码(ma)头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接(jie)受儒家思(si)想的教化。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时(shi)候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
  从(cong)前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原(yuan)来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
详细地表述了自己的苦衷。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。

注释
102.封:大。
369、西海:神话中西方之海。
33为之:做捕蛇这件事。
⑹萧郎:原指梁武帝萧衍,南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气。后成为诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。
⑿星汉:银河,天河。

赏析

  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于(hai yu)他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中(yan zhong)变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换(er huan)言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

刘士珍( 隋代 )

收录诗词 (1851)
简 介

刘士珍 刘士珍,号春舫,建水人。嘉庆甲子举人,官香河知县。有《知不足斋诗钞》。

东都赋 / 萧泰来

烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠。
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。


登快阁 / 顾愿

至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
"秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。


重送裴郎中贬吉州 / 钟胄

后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
无力置池塘,临风只流眄。"
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"


王右军 / 徐逸

分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
只忧徐邈入南宫。朝衣正在天香里,谏草应焚禁漏中。
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
半睡芙蓉香荡漾。


钴鉧潭西小丘记 / 陈彭年甥

钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"


酬二十八秀才见寄 / 赵希发

天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫,雪披江树半和春。
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。


游褒禅山记 / 向日贞

闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"


过虎门 / 王初桐

"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"


弈秋 / 万回

遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。"
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
"风摇岩桂露闻香,白鹿惊时出绕墙。
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"


蝶恋花·春暮 / 沈峻

应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"