首页 古诗词 梦江南·兰烬落

梦江南·兰烬落

两汉 / 张仲素

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
只在名位中,空门兼可游。"
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,


梦江南·兰烬落拼音解释:

yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..
qi zhi guang jing pian shi jian .jiang wei ren sheng chang si ci .he bu hui xin shi zhi dao .
qing chun liu bin fa .bai ri xiang yun yan .yuan bie ji yi jian .nang zhong you ji pian ..
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
.feng lou chun wang hao .gong que yi zhong zhong .shang yuan yu zhong shu .zhong nan ji hou feng .
.shi ba xian zhen zai .shi lai fu ta kan .yi zhi qian shi yuan .geng jie hou ren nan .
sui mu liang gong bi .yan shi yue peng chai .jin ri lun yan jiang .fang zhi yu ji wai ..
ke lian rao rao chen ai li .shuang bin ru yin shi si ma .
ren sheng wan shi jiang ci tong .mu jian chao rong dong huan ji ..
.chang zhe che chen mei dao men .chang qing fei mu zhuo wang sun .ding zhi yu yi nan sui feng .
.deng xin sheng zhong cao .yin you shi zhi fang .cai ji chuang pian li .jin tao dong geng xiang .
.qing xiao yi lu shao ren xing .xiu hua xing wang shi bu cheng .jin bang yin he wu xing zi .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
bu bu ceng yan ta sui yun .jin que mei cong yun li xian .yi xiang duo xiang ye shen wen .
zhi zai ming wei zhong .kong men jian ke you ..
.qiang qi feng shu ming .yuan jie zhi jiao xiao .hao ke fen peng zhu .qing ying bi dong yao .
.wen zhang guo qi jin lang gan .chao qi qin qin sui yu can .cai bi zhi yi tian shang yong .
.yan xiao yi sui ming jing di .jiang han zhong lai wen ku yin .tuo xing ou ping feng yue yuan .

译文及注释

译文
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从(cong)织女那里割来了一织机的锦缎。
泪水湿透罗巾,好梦却难做(zuo)成;
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停(ting)。只有(you)柳絮仍然在风里飘(piao)飞,它随春风要看春归向何处?
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际(ji)。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政(zheng)事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经(jing)满头白发如霜了。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。

注释
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
[16] 慆慆:纷乱不息的样子。
唯:只,仅仅。
1.曲江:河名,在陕西西安市东南郊,唐朝时候是游赏的好地方。
⑺此:指修觉寺。复何之:又去往哪里呢。
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。

赏析

  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗(mao shi)序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
其一
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京(jin jing)赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝(zhuo di)王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝(wang chao)的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以(ke yi)长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟(de kui)然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞(bian sai),忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

张仲素( 两汉 )

收录诗词 (6479)
简 介

张仲素 张仲素(约769~819)唐代诗人,字绘之。符离(今安徽宿州)人,郡望河间鄚县(今河北任丘)。贞元十四年(798)进士,又中博学宏词科,为武宁军从事,元和间,任司勋员外郎,又从礼部郎中充任翰林学士,迁中书舍人。张仲素擅长乐府诗,善写思妇心情。如"袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳"(《春闺思》),"梦里分明见关塞,不知何路向金微"(《秋闺思》),刻画细腻,委婉动人。其他如《塞下曲》等,语言慷慨,意气昂扬,歌颂了边防将士的战斗精神。

元夕无月 / 刘秉琳

应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。


刘氏善举 / 乐史

高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
不免为水府之腥臊。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。


更漏子·对秋深 / 谢芳连

"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。


过华清宫绝句三首·其一 / 张祥龄

"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。


西江月·世事短如春梦 / 曹辑五

清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。


咏草 / 贯云石

贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,


国风·卫风·伯兮 / 李季萼

"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,


沔水 / 张师正

"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"


北上行 / 陈洵直

茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。


赏牡丹 / 顾于观

"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"