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七哀诗三首·其三

宋代 / 余京

北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,


七哀诗三首·其三拼音解释:

bei que zun ming zhu .nan gong xun shang huang .jin qing yu feng chui .chi leng ying long guang .
zhong chao cai yao gong xian chu .que xiao tao hua shao yan se ..
ding bu xian qiu shi .wei dang qi ye chi .quan sheng ke zi fu .shi zai qi sheng li ..
he ban lin chi li .ren fu xia qi xing .jiao chuang chun duan jiu .na de you xin qing ..
hai shan chuang wai jin .jing shui shi jian qing .he ji sui jun qu .lin qiang guo ci sheng ..
wan guo ku long gun .bei si dong man mo .zi ci qian qiu jie .bu fu dong jin shi .
.jian ke wei gui cheng .dong lai zou qi ying .qian shan song yue qiao .bai xian luo yang qing .
zhi du yi min su .wen zhang bian guo feng .kai cheng yu zhen guan .shi lu shi duo tong .
.ren wu hui yi si bo lan .qin you li sheng wei yi dan .
xue ye xun seng she .chun chao lie ji yan .chang zhai yan xiang huo .mi yan cu hua dian .
fan zi cang bo zhou .zhang huai chi song lie .wei ying ju shen xu .qi gan wang chen jie .
xi bian bei sai jin wu shi .wei bao dong nan yi yu man ..
ye ru ming yue ru wo shi .xiao ru bai yun wei wo chuang .wo xin jiu yang hao ran qi .

译文及注释

译文
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本(ben)在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷(he)花塘(词中指杭州西湖)。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
九死(si)一生到达这被贬官所,默(mo)默地幽居远地好像潜逃。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
(齐宣王)说:“不相信。”
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森(sen)森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
佛(fo)经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚(yi)在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分(fen)了宝钿。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。

注释
⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
⑽绿野:唐宰相裴度退居洛阳,其别墅曰绿野堂。
(62)靡时——无时不有。
明灭:忽明忽暗。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”
④大臣:指李泌。《顺宗实录》载,德宗贞元三年六月,李泌为相,次年举阳城为谏议大夫。
(5)百斯男:众多男儿。百,虚指,泛言其多。斯,语助词,无义。
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。

赏析

  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的(de)曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人(ren)有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极(dai ji)为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的(zhi de)另一面。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而(yi er)已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

余京( 宋代 )

收录诗词 (1324)
简 介

余京 余京,会稽(今浙江绍兴)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士(《宝庆会稽续志》卷六)。历任淄、青、并、岚等州地方官(《栾城集》卷八《送余京同年兄通判岚州》)。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 家辛酉

"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
必斩长鲸须少壮。"
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。


过山农家 / 公叔宛曼

故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"


五粒小松歌 / 仇庚戌

方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
眼前无此物,我情何由遣。"
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。


怀旧诗伤谢朓 / 司徒悦

婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
于焉已是忘机地,何用将金别买山。"
此心谁复识,日与世情疏。"
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。


七月二十九日崇让宅宴作 / 子车世豪

"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"


为学一首示子侄 / 普觅夏

银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"


贵公子夜阑曲 / 隽春

供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"


弈秋 / 司寇庆彬

十年马足行多少,两度天涯地角来。"
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。


春游南亭 / 牵兴庆

尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。


霁夜 / 钊水彤

行行复何赠,长剑报恩字。"
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"