首页 古诗词 破阵子·四十年来家国

破阵子·四十年来家国

金朝 / 颜师鲁

流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。


破阵子·四十年来家国拼音解释:

liu nian yi zhi suo .gu ren hun hun qu bu fan .jin ren fen fen lai geng duo .
ruo lun chao ye jian nan ri .di yi zhi gong mei you yu .
han jiang xi an shu jiang dong .liu ren an chan jiao hua zhong .tuo ji xing jiang wang can bie .
zhong qi jin ding diao geng ri .zai jin ni qiu ri yue guang ..
wu huang ze zhi .xiao xin yi yi .bing yang ting du .bu huang xia shi .tu jie tai lv .
.chui bai fang wei xian .tu zhi da fu xiong .shan chun nan qu zhao .chu ye bei fei hong .
quan sheng yan wo ta .yun pian fan lu xiang .ji yu ti men zhe .kan jing zai shang fang ..
shan you shi .shi you yu .yu you xia .ji xiu ye .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
jing ai he hua luo .you wen ru zhu sheng .chao guan qu wu xian .gao yong ji shen qing ..
jin shi ying geng pin .yi shui xiao xing lu .zhong shi hua lin lin .cang mang jin gu yuan .
she lu zhi fei yuan .chao tian bu hua pin .sha tou qian qi song .dao shang yi chan xin .
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
ruo yu shi liu qin de jian .chao chao bu li shui yin xing .

译文及注释

译文
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然(ran)不理照样乐悠悠。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只(zhi)觉枕被一片寒凉。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
  周(zhou)定(ding)王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
没有伯乐相马的好本领啊(a),如今让谁作评判才最公?
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候(hou)只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。

注释
②莫言:不要说。
141.乱:乱辞,尾声。
①解:懂得,知道。
乞:求取。
⑦“曲终”二句:用唐钱起《省试湘灵鼓瑟》诗成句。
⑵恍(huǎng)然:失意貌。
⑤旌旗:指挥作战的军旗。
⑹持:奉侍。道:后作“导”,引导。挽:追悼死人。丧车:运载灵柩的车子。

赏析

  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖(qu nuan),竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人(tuo ren)物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂(lin sao)式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也(bu ye)担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。

创作背景

  隋炀帝这次西巡历时半年之久,远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后,西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见,表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路,这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世,隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。

  

颜师鲁( 金朝 )

收录诗词 (8353)
简 介

颜师鲁 (1119—1193)漳州龙溪人,字几圣。高宗绍兴十二年进士。历知莆田、福清县。累迁监察御史,遇事尽言,无所阿挠。孝宗淳熙十年任国子祭酒,请讲明理学,使士知廉耻。历除礼部侍郎、吏部尚书兼侍讲。以龙图阁直学士两知泉州,专以恤民为政,始至即蠲舶货,商贾尤服其清。卒谥定肃。

采薇(节选) / 任彪

"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
枝枝健在。"
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"


清平乐·蒋桂战争 / 杨本然

"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 蔡肇

未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。


临江仙·赠王友道 / 史大成

闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 严震

不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。


春夕 / 曾黯

暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。


伤心行 / 吴文治

"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 王肯堂

此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
因知至精感,足以和四时。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。


五月旦作和戴主簿 / 张时彻

"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"


绣岭宫词 / 赵慎畛

"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。