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忆帝京·薄衾小枕凉天气

两汉 / 杨长孺

君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。


忆帝京·薄衾小枕凉天气拼音解释:

jun men qi tian zhong .duo shi ru xing zan .yan xia fu shuang que .bian wu luo qian guan .
long men jun ru xie .cong she bu ke yuan .chi lin hua shi zhi .tang tu qi lie xian .
yun tai gong ye jia sheng zai .zheng zhao he shi chu jian zhang ..
ye jing yi xing le .you ren jin zhu che .cai yuan li luo duan .yao jian jie gao xie .
.pian pian ma shang lang .qu chuan du san xiang .ju shu sha zhou an .song lao jiu si xiang .
bei ji si lun ju .dong yuan han mo zong .shang chui xuan lu dian .you shi zi ni feng .
lie lie shuang sha chun .zhi zhi yi xian dao .mu xin ji ling luo .shan qiao kong hu hao .
.xi shi lu shan yuan .jing she hu xi dong .chao yang zhao pu shui .lou ge hong ni zhong .
.che yin xiang lin lin .bu jian qi xia chen .ke lian ping yang di .ge wu jiao qing chun .
ming hei chi zhen fen qi yuan .tian que you you bu ke yuan .meng tong shang di xue mian lun .
yi luo yao zhi zhen han xiang .zheng lai qu xi kan yi xing ..
jian chi xiao ying xie .tao gen yu xuan hua .qiu chui zhuang dian su .jian fu ding wen ya .
yue qing jian guan feng .zhu di xiang dui mou .jie yue qin qi wai .jiu san mu qian chou .
cong lai hai shang xian tao shu .ken zhu ren jian feng lu qiu ..
shi shang gu sheng bao feng xue .shang sheng wu yin sui zhi fa .shui zhong long ying xing yun jue .
.hei sha fang mao jun bian de .cheng dui shan qian zuo zhu chuang .
.huo zhao gu zhou huo zhang li .xun chang shi yi diao chang xi .

译文及注释

译文
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的(de)歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得(de),平(ping)日的愁怨一(yi)洗而空,连话语的音调也(ye)与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮(liang)丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
远远想到兄弟们身(shen)佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
在菊花开(kai)放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可(ke)不要见怪呀!
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。

注释
10、周公:周武王的弟弟。历史上的第一代周公姓姬名旦(约公元前1100年),亦称叔旦,周文王姬昌第四子。汉族,因封地在周(今陕西省宝鸡市岐山北),故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人。
⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
23.缙绅:也作“搢绅”,指古代缙笏(将笏插于腰带)、垂绅(垂着衣带)的人,即士大夫。缙,同“搢”,插。绅,大带。
⑺池:一作“地”。疏雨:稀疏小雨。
子玉:东汉崔瑗的字,这里借喻崔叔封。
(10)馀祭也死:馀祭在位四年(《史记》误作十七年),前544年(鲁襄公二十九年)在视察战船时被看守战船的越国俘虏行刺身亡。

赏析

  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿(de tui),把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人(jing ren)之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往(guo wang)往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转(wan zhuan)东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有(jian you)《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

杨长孺( 两汉 )

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简 介

杨长孺 吉州吉水人,字伯大,一字诗之,号东山。杨万里子。以荫入仕。宁宗嘉定四年守湖州,有治绩。擢经略广东,迁福建安抚使,以忤权贵去职。理宗绍定元年起判江西宪台,寻以敷文阁直学士致仕。卒年七十九。谥文惠。

南歌子·疏雨池塘见 / 钱凤纶

祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
"西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
异类不可友,峡哀哀难伸。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。


池州翠微亭 / 吴慈鹤

一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
"延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。在冶只求金不耗,
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
往既无可顾,不往自可怜。"


听弹琴 / 朱方增

不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 李筠仙

"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
龙宫黯黯神为阍。高殿呀然压苍巘,俯瞰长江疑欲吞。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
为人莫作女,作女实难为。"
自杀与彼杀,未知何者臧。"
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。


论诗三十首·二十五 / 贺国华

"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。


忆秦娥·箫声咽 / 刘丞直

见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"


夜下征虏亭 / 薛雪

风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
"雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。


蚕谷行 / 朱之弼

"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 吴芳权

久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
与君昼夜歌德声。"
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。


乌衣巷 / 顾淳庆

动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。