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宴散

先秦 / 释祖可

主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。


宴散拼音解释:

zhu ren ji xie weng .de mao zhi shu qi .zao chu you yin duan .qi xiang jie sheng ji .
song qi fen huo nan .liang chen cheng kou chou .zhong gu chang zhen yao .yu long bu de xiu .
.nian chang shen duo bing .du yi zuo leng guan .cong lai xian zuo guan .jian jue chu men nan .
.lv yang zhi shang wu si sheng .zhi ruo chun duo yu bu sheng .
duan jian tu lao xia .ku qin wu fu xian .xiang feng bu duo he .lai shi xiang lin quan ..
xiao shao tai ping le .lu shan bu xu zuo .qian gu ruo you zhi .bai nian xing ru zuo .
yu fen san nian yi .pin hui yi xi chang .xiao you qi jiu sheng .cheng xing ren shi kuang .
yu ling dao suo ren .di yan feng jun hou .suan han he zu dao .sui shi sheng chuang you .
xiao shi wu da shang .xi xing fang yi hou .wan fa ku nao ren .ru mu bi bu shou .
cong lai hai shang xian tao shu .ken zhu ren jian feng lu qiu ..
gu zhu beng huang yuan .wu yu peng ma lie .jiu yong xiao xiao feng .kong chang gao gao jie .

译文及注释

译文
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
  “等到君王即位(wei)之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好(hao),却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
衣被都很厚,脏了真难洗。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
游赏黄州的山水,闲云倒影(ying)在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒(shu)怀,日子倒也过得闲适自得。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚(jiao)轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
腾跃失势,无力高翔;

注释
⑴雁门:雁门郡。汉朝时期代州为雁门郡。胡人:古代对北方与西域少数民族的泛称。
⑷抱柱信:典出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
⑵香丘:是根据佛教名词“香山”新造的词,意思是香气缭绕的小山丘,比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地。不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。
  复:又,再
失:读为“佚”。
⑵鸾影:据《异苑》,罽宾国王买得一鸾,三年不鸣。夫人曰:“尝闻鸾见其类则鸣,何不悬镜照之。”王从其言,鸾睹影悲鸣,冲霄一奋而绝。
⑻渚:小洲,水中小块陆地。
⑵长淮:指淮河。宋高宗绍兴十一年(1141年)与金和议,以淮河为宋金的分界线。此句即远望边界之意。

赏析

  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未(kai wei)得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行(xing)事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方(rong fang)面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然(sui ran)点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

释祖可( 先秦 )

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简 介

释祖可 释祖可,字正平,俗名苏序,丹阳(今属江苏)人。庠弟。少以病癞,人目为癞可。自为僧,居庐山之下。工诗,诗入江西诗派(《江西诗社宗派图录》)。有《东溪集》,已佚。《京口耆旧传》卷四、《嘉定镇江志》卷二○、《至顺镇江志》卷一九有传。今录诗二十八首。

新晴 / 释怀祥

"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。


春夕酒醒 / 吴旸

吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。


题平阳郡汾桥边柳树 / 羊士谔

海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
白日舍我没,征途忽然穷。"


弈秋 / 黄文涵

标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"


满江红·江行和杨济翁韵 / 石君宝

"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
此道与日月,同光无尽时。"


长干行·君家何处住 / 潘焕媊

从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 刘献池

紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
敬兮如神。"


声无哀乐论 / 文点

"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
我今罪重无归望,直去长安路八千。"
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"


纵游淮南 / 章粲

"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。


江上送女道士褚三清游南岳 / 凌云翰

天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史,失职还西京。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"