译文
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
人生是既定(ding)的,怎么能成天自怨自哀。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上(shang)功名?
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情(qing)愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴(ban),对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片(pian)坟墓。”
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都(du)是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩(zhuang)桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
注释
1.题下原注:“江夏,岳阳。”韦太守良宰:即江夏郡太守(鄂州刺史)韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房:“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺,尚书右丞,生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人,即韦行佺之子,韦利见之兄。
(46)历历——清晰得一一可数的样子。
④覆车粟:这里运用的是典故。杨宣为河内太守,行县,有群雀鸣桑树上,宣谓吏曰:“前有覆车粟,此雀相随欲往食之。”行数里,果如其言。
(21)娇罗绮(qǐ):长得比罗绮(漂亮的丝织品)还群艳美丽。
(6)楝(liàn)花:“二十四番花信”里的楝花,指的就是北方常见的苦楝花。
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。
136.揳(ia2夹):抚。梓瑟:梓木所制之瑟。
⑺世界:佛家语,指宇宙。