鹧鸪天·元宵后独酌
"临平水竭蒹葭死，里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴，
"伶儿竹声愁绕空，秦女泪湿燕支红。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载，百口无虞贵万金。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"
朱丝误落青囊里，犹是箜篌第几弦。"
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。"
"邺中城下漳河水，日夜东流莫记春。
"敬岑草浮光，句沚水解脉。益郁乍怡融，凝严忽颓坼。
鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:
.lin ping shui jie jian jia si .li she xiao tiao lv guan qiu .chang tan jin jiao wu qi di .
.ling er zhu sheng chou rao kong .qin nv lei shi yan zhi hong .
luan fan zheng ji jing fu chen .yi shen lei kun huai qian zai .bai kou wu yu gui wan jin .
si gui yi ye ge feng lei .huang zhai ji yu seng mian hou .wan ju pin jing lu ta lai .
chuang tou zhuo jiu shi shi lu .shang ke xiang guo yi ren liu ..
zhu si wu luo qing nang li .you shi kong hou di ji xian ..
jun shou qing shi ke .xiang ren bao diao weng .jie lian xu chu shi .wei you li lang zhong .
ju shui yuan shi an bian lang .hong xiao lv zhong yu chuan guang ..
.ye zhong cheng xia zhang he shui .ri ye dong liu mo ji chun .
.jing cen cao fu guang .ju zhi shui jie mai .yi yu zha yi rong .ning yan hu tui che .
译文及注释
译文
那皎洁的月(yue)光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。
晚上还可以娱乐一场。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
商声清切(qie)而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中(zhong)曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远(yuan)地的人。
猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点(dian)切细的香菜茎。
宣子说："我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？"
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
雪花散入珠帘打湿了(liao)罗幕，狐裘穿不暖(nuan)锦被也嫌单薄。
孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战(zhan)士鲜血凝成暗紫。
蟋蟀哀鸣欲断魂，
龙种与布衣相比，自然来得高雅。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
注释
⑻阁道：即栈道。窈冥：高深不可测之处。
⑷是以见放，是:这。以:因为。见：被。
⑹钗头凤：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如凤，故名。
（25）秦昭王：秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。
③彼：指山上苗。径：直径。径寸：直径一寸。径寸茎：即一寸粗的茎。
圣朝：指晋朝
赏析
这是一首描述少年男女唱和山歌情景(qing jing)的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
如此袂忽的人世，诗人将如何自保？值此深重的忧患，诗人又如何解脱？“去者余不及，来者吾不留”十字，乃大彻大悟语。末六句，诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句，取《远游》“往者余弗及兮，来者吾不闻”，“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则”句意，谓：三皇五帝既往，我不可及也；后世虽有圣者出，我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人，与仙人同游而有出世之想，语出《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意，表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”（第三十三首《咏怀·一日复一夕》）的险恶处境，籍以自保和解脱，只有跟从赤松子，追随渔父，即或仙或隐，远离尘世之纷扰，庶几可以避患远祸，得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据，隐亦不容，所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
五联“旅思徒漂梗，归期未及瓜”意为：旅途之中像木偶人一样漂泊不定，遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外，生活起伏，不知何时可以结束的忧伤、惆怅，用典巧妙，让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些(zhe xie)亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢(kuang huan)与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因(yin)事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
这首诗艺术上值得称道的有两点：第一，诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度，构思巧妙；其次，句句紧扣《黄河》罗隐 古诗，而又句句别有他指，手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代表性。诗中语气激烈，曾有人说它是“失之大怒，其词躁”（见刘铁冷《作诗百法》），即不够“温柔敦厚”。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤(wan huan)”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
抓住人物特征，人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时，便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的：“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难也。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。
如此袂忽的人世，诗人将如何自保？值此深重的忧患，诗人又如何解脱？“去者余不及，来者吾不留”十字，乃大彻大悟语。末六句，诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句，取《远游》“往者余弗及兮，来者吾不闻”，“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则”句意，谓：三皇五帝既往，我不可及也；后世虽有圣者出，我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人，与仙人同游而有出世之想，语出《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意，表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”（第三十三首《咏怀·一日复一夕》）的险恶处境，籍以自保和解脱，只有跟从赤松子，追随渔父，即或仙或隐，远离尘世之纷扰，庶几可以避患远祸，得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据，隐亦不容，所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
五联“旅思徒漂梗，归期未及瓜”意为：旅途之中像木偶人一样漂泊不定，遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外，生活起伏，不知何时可以结束的忧伤、惆怅，用典巧妙，让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些(zhe xie)亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢(kuang huan)与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因(yin)事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
这首诗艺术上值得称道的有两点：第一，诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度，构思巧妙；其次，句句紧扣《黄河》罗隐 古诗，而又句句别有他指，手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代表性。诗中语气激烈，曾有人说它是“失之大怒，其词躁”（见刘铁冷《作诗百法》），即不够“温柔敦厚”。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤(wan huan)”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
抓住人物特征，人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时，便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的：“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难也。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
七律·和柳亚子先生
"身归紫霄岭，书下白云来。翦笋发寒字，烧花芳夜雷。
"见君先得意，希我命还通。不道才堪并，多缘蹇共同。
赚杀唱歌楼上女，伊州误作石州声。"
"长鉟周都尉，闲如秋岭云。取蝥弧登垒，以骈邻翼军。
周鼎列瓶罂，荆璧横抛摋。力尽不可取，忽忽狂歌发。
夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。"
云飞琼瑶圃，龟息芝兰丛。玉箓掩不开，天窗微微风。
"身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。
咏红梅花得“梅”字
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思，花迎新使生光彩。
"烟渚南鸿唿晓群，章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿，
谢家咏雪徒相比，吹落庭前便作泥。
"往还知分熟，酬赠思同新。嗜饮殷偏逸，闲吟卿亦贫。
泉流通井脉，虫响出墙阴。夜静溪声彻，寒灯尚独吟。"
唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书。"
旅梦心多感，孤吟气不平。谁为李白后，为访锦官城。"
淡黄柳·空城晓角
"送君一壶酒，相别野庭边。马上过秋色，舟中到锦川。
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
生前由直道，殁后振芳尘。雨露新恩日，芝兰旧里春。
"从军五湖外，终是称诗人。酒后愁将别，涂中过却春。
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
"主人庭叶黑，诗稿更谁书。阙下科名出，乡中赋籍除。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。
怨词
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤，废垒曾经振鼓鼙。
"四回山一面，台殿已嵯峨。中路见山远，上方行石多。
"片云初出岫，孤迥色难亲。盖小辞山近，根轻触石新。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
"炼尽少年成白首，忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折，
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒，流年多病倦登楼。
"垂阴敢慕甘棠叶，附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩，
今年始读书，下口三五行。随兄旦夕去，敛手整衣裳。
黄山道中
气侵银项湿，膏胤漆瓢香。曲罢不知处，巫山空夕阳。"
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
对景嗟移晷，窥园讵改阴。三冬劳聚学，驷景重兼金。
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
林静寒声远，天阴曙色迟。今宵复何夕，鸣珮坐相随。"
燕掠平芜去，人冲细雨来。东风生故里，又过几花开。"
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"
河帆因树落，沙鸟背潮飞。若值云门侣，多因宿翠微。"
七律·忆重庆谈判
每因逢石坐，多见抱书行。入夜听疏杵，遥知耿此情。
"雨里难逢客，闲吟不复眠。虫声秋并起，林色夜相连。
人言世事何时了，我是人间事了人。"
"留得莲花偈付谁，独携金策欲归时。
“岁尽天涯雨。”久而莫属，郇伯云云，范甚赏之。
举旆招降将，投戈趁败兵。自惭居虏者，当此立功名。"
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。
"玉座尘消砚水清，龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀，
自湘东驿遵陆至芦溪
"青门珮兰客，淮水誓风流。名在乡书贡，心期月殿游。
举手一挥临路岐。"
瞪目思清浅，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空爱夜光浮。
绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。"
分鸾岂遐阻，别剑念相寻。倘甘蓬户贱，愿俟故山岑。"
"亭亭河上亭，鱼踯水禽鸣。九曲何时尽，千峰今日清。
"料合同惆怅，花残酒亦残。醉心忘老易，醒眼别春难。
且复考诗书，无因见簪笏。古训屹如山，古风冷刮骨。
木兰诗 / 木兰辞
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。
驿路多连水，州城半在云。离情同落叶，向晚更纷纷。"
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业，世情纵遣酒盈樽。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
"乌生几子林萧条，雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆，
"嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
渔歌子·柳如眉
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
"炎夏寻灵境，高僧澹荡中。命棋隈绿竹，尽日有清风。
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。"
校文复忝丞相属，博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁，
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
深谢陈蕃怜寂寞，远飞芳字警沉迷。"
人间今喜得椿年。文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。
论诗三十首·其八
常闻先生教，指示秦仪路。二子才不同，逞词过尺度。
春色流岩下，秋声碎竹间。锦文苔点点，钱样菊斑斑。
饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。
应是无机承雨露，却将春色寄苔痕。"
多事东风入闺闼，尽飘芳思委江城。"
圣日麻双下，洪炉柄共操。宠荣连雨露，先后比萧曹。
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。"
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。