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朝中措·清明时节

南北朝 / 余干

烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
时时寄书札,以慰长相思。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"


朝中措·清明时节拼音解释:

zhu yu ren xiang si .tong xiao ju bai jian .bu ying xu xia lei .zhi shi wei ren ran .
yuan wen shu you qing .xiao bian mi kan deng . ..zhang xi fu
chang ai long chi er yue shi .san san jin xian nong chun zi .
jue yi que nan mu .ying sheng lai gui fang .li gui he zu di .yi shi wei wei chang . ..zheng fu
gu cang si san ying .li ru quan zu bai . ..han yu
jun men xuan yi ling .miao suan jian san lue .lei gu jie qian qiang .fu qiao jiao wan zuo . ..li zheng feng
gou yuan liu sheng xi .lin han lv se chi .an xi luo yue xi .zhong yue yu kong qi ..
yin cha quan rao shi .feng guo jiao chui lou .yuan huan you he xing .pin xiong wu ji liu ..
zhi can jin dian jun .bu li zi wei shen .gu wen cheng zhong zhi .si lun yan di xin .
yao lu tui gao zu .kong lin ji yi shen . ..huang fu zeng
mo ya pian yin wang xiang ju .ming chao bian jian ling nan ren ..
shi shi ji shu zha .yi wei chang xiang si ..
.ji du zuo you ke .ke xing chang ku xin .chou kan han gu lu .lao jin bu yi ren .
wan zhang gao song gu .qian xun luo shui han .reng wen you xin zuo .lan ji ru chang an ..
.pei hui kong shan xia .wan wan can yang luo .yuan ying guo feng luan .ban gui ru lin bao .
.bin tian hua fa shu jing xin .luo que men qian jue gu ren .jian shi wei yuan shu wu wei .
jin ri yong yi zhao .he nian zui yi song .zi zhi xian wei de .bu gan xiao zhou yong ..
.jiang tou zhu fu jian qing jin .qi shi xian zhou bu ke xun .shui gan qiang deng xu zhi ta .
zi ke lin quan shi .he fang za guan xian .dong shan si meng ding .yuan de cong zhu xian ..

译文及注释

译文
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
我那时云卧庐山香炉(lu)峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
小伙子们真强壮。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的(de)杨树枝头。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污(wu)湿罗衣?最传神的是,笑嚼着(zhuo)红嫩的草花,向心上人唾个不停。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听(ting)南(nan)宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重(zhong)还记起君王御衣寒。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。

注释
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
19、之:代词,代囚犯
⑴曲如钩:《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”
当偿者:应当还债的人。
淳熙丁酉:淳熙四年(1177)。
(35)都:汇聚。
12.桥:指仙人桥,又名天桥、仙石桥,在炼丹台,为黄山最险之处。两峰绝处,各出峭石,彼此相抵,有若笋接,接而不合,似续若断,登者莫不叹为奇绝。
⑵晓:《词谱》《古今词统》《花草粹编》《历代诗余》《全唐诗》《诗余图谱》等文本均作“晚”。沈际飞选评《草堂诗余》(古香岑四集本)中注:“一作晚,误。”晓,早晨。晓妆初过:指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。

赏析

  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到(chang dao)了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  第二首:月夜对歌
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量(liang),这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节(zhe jie)的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又(er you)“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  第三部分;论述了使民加多的途径(tu jing)——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜(ke sheng)食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

余干( 南北朝 )

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简 介

余干 余干,字樗年(《同文馆唱和诗》卷一○晁补之《次韵樗年见贻》),毗陵(今江苏常州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。哲宗元祐初与邓忠臣等同为考试官。今录诗十三首。

浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 傅子云

功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 陈虞之

册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
烛灭更深月西谢。 ——从心(失姓)"
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度


江畔独步寻花·其五 / 李百药

见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"


书扇示门人 / 释顿悟

冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
堪嗟回雁峰前过,望断家山一字无。"
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,


醉桃源·芙蓉 / 刘溎年

一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。


定风波·为有书来与我期 / 舒瞻

此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
"桂酒牵诗兴,兰釭照客情。 ——陆士修


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 张声道

当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。


醉公子·岸柳垂金线 / 李根洙

"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。


清明二首 / 于本大

"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。


吊万人冢 / 释本粹

臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
□□□□□□□,□□□□□□□。"
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。