译文
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江(jiang)山水一片翠色似乎涌上了船头。
为(wei)什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间(jian)有人可以看见。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最(zui)后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身(shen)子呆在青翠的树林(lin)中。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
想来江山之外,看尽烟云发生。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月(yue)交辉掩映山间雾朦胧。
一阵急雨即将收束(shu)春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
注释
⑸细筋入骨:谓颜公书法笔力雄健。古人论书法,注重“多骨微肉”,表现笔力,谓之“筋书”。
待:接待。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
④度:风度。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
5.少(shāo)北而东:稍向北又向东去。少,通“稍”。
7.君:指李龟年。