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清明日宴梅道士房

清代 / 邵亨贞

源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"


清明日宴梅道士房拼音解释:

yuan shang hua chu fa .gong ying ri ri lai .ding ning hong yu zi .shen mo yi shi kai .
se lian shan yuan jing .qi yu zhu pian han .gao yun geng xiang ying .ning tong ge chui huan ..
.ting wan chu bian se .lin qiu wei you sheng .jin shuai you qiang xiao .lian jiong que duo qing .
mei xing jing jiu chu .que xiang si qian shen .bu gai nan shan se .qi yu shi shi xin ..
chun qiu san chuan shu gao ge .du bao yi jing qiong zhong shi .wang nian nong bi chao tong yi .
shou chi nan cao xu .zi zhong qing yao juan .gu qi can tuan xi .gao biao cui tai xuan .
bai ri shang sheng ying bu e .yao cheng qie zhe yi wan yao .zan shi shang tian shao wen tian .
zi gu bu ji zao shuang ye .dan xi bao de tong piao ling .da sheng he zu yun .
nong shi qing lang er .mei ta qing lang you .xiao yi xiang gong lang .ta tu cheng feng liu .
zhen bi you kan hu yi zhi .zheng zhi zhang xia bu cheng lu ..
zhang hou song gao lai .mian you xiong bao zi .kai kou lun li hai .jian feng bai cha cha .
yan se can can si han jie .wen zhi bu ken dao suo yi .du rao bai za zhi ri xie .
sui deng tian tai wang .zhong he jie lin xun .ye su zui gao ding .ju tou kan xing chen .
.xiang feng zhi chu hua rong rong .shi bi zan feng qian wan zhong .
.guan leng ru jiang bing man shen .ling han bu yi guo tian jin .
bu wei zhong shan jiang .qing xin fu bi ying bai che .bu wei chi yu zhao .
sheng si shou yi qiu .ning ji bao yu ji .wan shi fu bei jiu .cong ren xiao kuang chi ..

译文及注释

译文
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
容颜姿态姣好互(hu)相比并,真是风华绝代盖世无双。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
他们(men)升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
  元和(he)年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都(du)顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息(xi)与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
  金华县的长官(guan)张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。

注释
15可以:可以用来。可,可以。以,用来。
沉,沉浸,埋头于。
(28)“《诗》云”二句:见于《诗经·小雅·巧言》,意思是他人有心思,我能推测它。忖(cǔn)度(duó):揣测。
③知小而谋强:智小而想图谋大事,这里指的是何进。
支:支持,即相持、对峙
(39)河曲:晋国地名,在今山西永济东南。

赏析

  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇(ting fu)前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂(ge zan)时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求(yao qiu)。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产(chan)——《诗经》。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真(de zhen)实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。

创作背景

  此诗的写作时间难于确定,但从诗中所寄托的感慨,还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落,君恩不可追”,其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击,时菊委严霜”,均表现出政治上的忧虑感。然则,当是同期所作。

  

邵亨贞( 清代 )

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简 介

邵亨贞 邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字□孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。着有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。

临江仙·孤雁 / 司徒子璐

澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。
独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。


东都赋 / 单于林涛

妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
何以荡悲怀,万事付一觞。"
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 过金宝

轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
此时游子心,百尺风中旌。"
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"


清明即事 / 庆丽英

发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"


过华清宫绝句三首·其一 / 歧严清

四行高树拥朱门。家贫境胜心无累,名重官闲口不论。
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 渠凝旋

长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。


竹枝词·山桃红花满上头 / 汝曼青

"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。


逐贫赋 / 宗政庆彬

"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"


砚眼 / 冷阉茂

"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"


如梦令·道是梨花不是 / 普觅夏

"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。