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洛桥寒食日作十韵

南北朝 / 陈诚

积冻慢封寒熘细,暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印,
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。


洛桥寒食日作十韵拼音解释:

ji dong man feng han liu xi .mu yun gao ba yuan feng jian .song tang wu shi bing sheng yin .
.xiao tiao gu mu xian xie ri .qi li qing han zhi zao mei .chou chu xue yan lian ye qi .
mo jian fan hua zhi ru ci .an zhong huan huan wang lai ren ..
gui wen pao gu zhong .qin ting li han zhi .xiang de tian hua zhui .xin xiang fu bai mei ..
.er jing zeng jian hua tu zhong .shu ben fang fei se bu tong .gu zhao jin lai ba jiao wai .
.lu tan shao ren bai ji sheng .feng kuang long zao jian xin qing .si shan du zhang gan kun zhuo .
lun wen huan bi ju xing ren .song shan bu gai qian nian se .luo yi chang sheng yi lu chen .
ba sui neng shi xiang zuo yin .li guang bu hou shen jian lao .zi shan cao fu hen he shen .
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..
shui zhuan ba wen qing liu ji .shan lian meng xiu cui guang han ..
.xiu e xiang jian ye bu gui .shao nian zheng xi zui hong zhi .
.cao fei chao mu niu .sang lv wan ming jiu .lie xiu yan qian jian .qing quan dui xia liu .
.feng sao wei zhu ren .fan su yang qing chen .mi xing cheng gui kun .ming cheng dong jin shen .

译文及注释

译文
  管仲出任齐相执政以后,凭(ping)借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他(ta)在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
巍巍耸立的高(gao)山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
想效法贡禹让别人提拔自(zi)己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
天明我独自离去,无法辨清路(lu)向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将(jiang)自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险(xian)恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?

注释
⒁独不见:《独不见》是乐府古题,吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
(10)公卿:三公九卿。至于:以及。列士:上士,中士,下士。诗:指采集于民间的讽谏诗,不是指《诗经》。
3、西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
青盖:特指荷叶。
⑷新丰:沛丰邑,刘邦的发迹之处。
⑹差池:原为参差不齐,这里指此来彼往而错过。

赏析

  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦(tong ku),深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  “二月曲江(qu jiang)头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树(zao shu)孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

陈诚( 南北朝 )

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简 介

陈诚 明江西吉水人,字子实。洪武二十七年进士。授行人。永乐时为吏部员外郎。十二年,与中官李达、户部主事李遏等护送哈烈使者还国,乃行经哈里、赛玛尔堪等十七国,绘其山川城郭,志其风俗物产,为《西域行程记》以献。擢右通政。有《陈竹山文集》。

烈女操 / 恭摄提格

芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
避乱一生多。


关山月 / 宰父振琪

莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。


采桑子·花前失却游春侣 / 逮丹云

何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。


咏舞诗 / 仁己未

"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。


碧城三首 / 呼小叶

高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"


七夕 / 公冶利

蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,


项羽之死 / 学乙酉

"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。


柯敬仲墨竹 / 令狐丁巳

独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
巫山洛浦本无情,总为佳人便得名。
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"


桐叶封弟辨 / 妾轶丽

"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
小人与君子,利害一如此。"
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"


北青萝 / 公孙世豪

如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
平昔苦心何所恨,受恩多是旧诗篇。"