望九华赠青阳韦仲堪
苍然屏风上，此画良有由。"
一世营营死是休，生前无事定无由。
前日巢中卵，化作雏飞去。昨日穴中虫，蜕为蝉上树。
明朝更濯尘缨去，闻道松江水最清。"
疏放遗千虑，愚蒙守一方。乐天无怨叹，倚命不劻勷。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮，灯前起坐彻明棋。
岁晚青山路，白首期同归。"
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
孔山刀剑立，沁水龙蛇走。危磴上悬泉，澄湾转坊口。
司马九江城，无人一言理。为师陈苦言，挥涕满十指。
"往来同路不同时，前后相思两不知。
望九华赠青阳韦仲堪拼音解释:
cang ran ping feng shang .ci hua liang you you ..
yi shi ying ying si shi xiu .sheng qian wu shi ding wu you .
qian ri chao zhong luan .hua zuo chu fei qu .zuo ri xue zhong chong .tui wei chan shang shu .
ming chao geng zhuo chen ying qu .wen dao song jiang shui zui qing ..
shu fang yi qian lv .yu meng shou yi fang .le tian wu yuan tan .yi ming bu kuang rang .
jing yu duo tong dai lou shi .hua xia fang kuang chong hei yin .deng qian qi zuo che ming qi .
sui wan qing shan lu .bai shou qi tong gui ..
zai ba jiang nan xin sui jiu .bei qian xiao ge tu mian qiang .jing li xing rong jian shuai xiu .
kong shan dao jian li .qin shui long she zou .wei deng shang xuan quan .cheng wan zhuan fang kou .
si ma jiu jiang cheng .wu ren yi yan li .wei shi chen ku yan .hui ti man shi zhi .
.wang lai tong lu bu tong shi .qian hou xiang si liang bu zhi .
译文及注释
译文
姑且带着子(zi)侄晚辈，拨开树丛漫步荒(huang)墟。
不知道上(shang)苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢？”鲁仲连说:“从前，齐威王曾经奉行仁义，率领天下诸侯而朝(chao)拜(bai)周(zhou)天子。当时，周天子贫困又弱小，诸侯们没有谁去朝拜，唯有齐国去朝拜。过了一年多，周烈王逝世，齐王奔丧去迟了，新继位的周显王很生气，派(pai)人到齐国报丧说: ‘天子逝世，如同天崩地裂般的大事，新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝，睡在草席上，东方属国之臣田婴齐居然敢迟到，当斩。’齐威王听了，勃然大怒，骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢！ ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见，死了就破口大骂，实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子，也没什么值得奇怪的。”
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落(luo)花时节，能巧遇你这位老相熟。
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
我就像王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
注释
⑴副使：作者当时任商州（今属陕西）团练副使。
已去：已经 离开。
黯（àn）黯：昏暗模糊的样子。临洮：古县名，秦置，治所在今甘肃岷县，以临近洮水得名。秦筑长城，西起于此，故有“昔日长城战”之语。
24、振旅：整顿部队。
（4）杜子：杜甫自称。
赏析
首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识，此翁殊不然。”大意是，世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不(que bu)一样。“翁”，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。这一联好像漫不经心，随意道来，却起得十分有力。
这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远，怅然临古城”，紧扣题目，直抒胸臆。日暮时分，四野幽暝，纵目远望，路途还很遥远，诗人在怅然间，登临苍凉的古城，心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写，渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖，并皆吟讽”。他同类题材创作，如《郢城怀古》：“客心悲暮序，登墉瞰平陆”；《登叶县故城谒沈诸梁庙》：“总辔临秋原，登城望寒日。”都类此。
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人(zai ren)格的表现。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行艺术构思的。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”，关于怕什么的问题，三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝，就产生这么大的怨气，似乎有点不近情理。总之读完全诗，读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除(xiao chu)，诗有言外之还意，弦外之音。
其三
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈(ke nai)何的苦涩和深沉的感慨。
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远，怅然临古城”，紧扣题目，直抒胸臆。日暮时分，四野幽暝，纵目远望，路途还很遥远，诗人在怅然间，登临苍凉的古城，心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写，渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖，并皆吟讽”。他同类题材创作，如《郢城怀古》：“客心悲暮序，登墉瞰平陆”；《登叶县故城谒沈诸梁庙》：“总辔临秋原，登城望寒日。”都类此。
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人(zai ren)格的表现。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行艺术构思的。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”，关于怕什么的问题，三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝，就产生这么大的怨气，似乎有点不近情理。总之读完全诗，读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除(xiao chu)，诗有言外之还意，弦外之音。
其三
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈(ke nai)何的苦涩和深沉的感慨。
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
创作背景
汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢？事物的发展，因果相连。据史书记载，公元前121年（元狩二年），继淮南王刘安、衡山王刘赐之后，江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死，并且被“夷三族”。然而幸运的是，细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙，因为细君为罪族之后，却是皇族血统。
春别曲
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月，北风吹沙雪纷纷。
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒，身虽衰病尚吟诗。
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。
见许彦周《诗话》）"
"商州南十里，有水名寿泉。涌出石崖下，流经山店前。
忆秦娥·烧灯节
此中愁杀须甘分，惟惜平生旧着书。
"大圭廉不割，利剑用不缺。当其斩马时，良玉不如铁。
唯生一女才十二，只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老，
枕上忽惊起，颠倒着衣裳。开缄见手札，一纸十三行。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严，柔□□□□年急。
马蹄冻且滑，羊肠不可上。若比世路难，犹自平于掌。"
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
传盏加分数，横波掷目成。华奴歌淅淅，媚子舞卿卿。
千秋岁·咏夏景
已开第七秩，饱食仍安眠。且进杯中物，其馀皆付天。"
福履千夫祝，形仪四座瞻。羊公长在岘，傅说莫归岩。
"海亭树木何茏葱，寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色，
爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
上堤马蹄滑，中路蜡烛死。十里向北行，寒风吹破耳。
唯我心知有来处，泊船黄草夜思君。"
望云骓，尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖，
鸿门宴
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑，深埋粉堠路浑迷。
灯前便是观心处，要似观心有几人。"
"朱绂仙郎白雪歌，和人虽少爱人多。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香，晒暴gqgQ熏衣裳。
莫道两都空有宅，林泉风月是家资。"
妇人一丧夫，终身守孤孑。有如林中竹，忽被风吹折。
长于春梦几多时。半头白发惭萧相，满面红尘问远师。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。
江上吟
本立空名缘破妄，若能无妄亦无空。"
早年以身代，直赴逍遥篇。近岁将心地，回向南宗禅。
问君少年日，苦学将干禄。负笈尘中游，抱书雪前读。
虎尾元来险，圭文却类疵。浮荣齐壤芥，闲气咏江蓠。
"谪宦心都惯，辞乡去不难。缘留龟子住，涕泪一阑干。
"奉诏登左掖，束带参朝议。何言初命卑，且脱风尘吏。
"自出家来长自在，缘身一衲一绳床。
国待球琳器，家藏虎豹韬。尽将千载宝，埋入五原蒿。
周颂·烈文
不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞，
诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。
合声歌汉月，齐手拍吴歈.今夜还先醉，应烦红袖扶。"
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨，九月无霜尽火云。
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上，攀天上天攀未得。
有酒有酒兮告临江，风漫漫兮波长。渺渺兮注海，
读君学仙诗，可讽放佚君。读君董公诗，可诲贪暴臣。
潦倒沉泥滓，欹危践矫衡。登楼王粲望，落帽孟嘉情。
牧童词
"枕截文琼珠缀篇，野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策，
伍员谏已死，浮尸去不回。姑苏台下草，麋鹿暗生麑。"
遥想车登岭，那无泪满衫。茅蒸连蟒气，衣渍度梅黬.
"贾谊哭时事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，异代同其悲。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶，将何言语掌丝纶。
羊角风头急，桃花水色浑。山回若鳌转，舟入似鲸吞。
济世料君归未得，南园北曲谩为邻。"
莫道老株芳意少，逢春犹胜不逢春。"
生查子·秋社
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住，官职虽荣得已迟。
经年不上江楼醉，劳动春风飏酒旗。"
大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。"
"下马柳阴下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声。
"归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。
到城莫说忠州恶，无益虚教杨八愁。"
"汲泉洒小台，台上无纤埃。解带面西坐，轻襟随风开。
"门前少宾客，阶下多松竹。秋景下西墙，凉风入东屋。
清明日独酌
洛城士与庶，比屋多饥贫。何处炉有火，谁家甑无尘。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅，江水因潮亦反波。
杂合两京春，喧阗众禽护。我到看花时，但作怀仙句。
老大不能收拾得，与君闲似好男儿。"
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小，两山斗构秦望雄。
桃李惭无语，芝兰让不芳。山榴何细碎，石竹苦寻常。
君年虽校少，憔悴谪南国。三年不放归，炎瘴消颜色。
优饶又加俸，闲稳仍分曹。饮食免藜藿，居处非蓬蒿。
始得西山宴游记
他人生间别，婢仆多谩欺。君在或有托，出门当付谁。
等度须当砌，疏稠要满阑。买怜分薄俸，栽称作闲官。
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
"南方饶竹树，唯有青槐稀。十种七八死，纵活亦支离。
寄迹鸳鹭行，归心鸥鹤群。唯有王居士，知予忆白云。
君骨久为土，我心长似灰。百年何处尽，三夜梦中来。
怨抑掩朱弦，沉吟停玉指。一闻无儿叹，相念两如此。
老去何侥幸，时来不料量。唯求杀身地，相誓答恩光。"