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蜀先主庙

南北朝 / 赵不谫

愿与道林近,在意逍遥篇。自有灵佳寺,何用沃洲禅。
阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
秋雁所向应南方。平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。
神理翳青山,风流满黄卷。揆予谬承奖,自昔从缨弁。
来苏伫圣德,濡足乃乘干。正始淳风被,人劳用息肩。
"披风听鸟长河路,临津织女遥相妒。
翻江倒海倾吴蜀,汉女江妃杳相续,龙王宫中水不足。"
御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。
驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
小妇教鹦鹉,头边唤醉醒。犬娇眠玉簟,鹰掣撼金铃。
燕脂泪迸红线条。瑶草歇芳心耿耿,玉佩无声画屏冷。
芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"


蜀先主庙拼音解释:

yuan yu dao lin jin .zai yi xiao yao pian .zi you ling jia si .he yong wo zhou chan .
ruan ji xing shi shao .tao qian zui ri duo .bai nian he zu du .cheng xing qie chang ge .
ba ren ye chang zhu zhi hou .chang duan xiao yuan sheng jian xi ..
qiu yan suo xiang ying nan fang .ping sha si gu zi mi huo .yuan jin you you sui yan xing .
shen li yi qing shan .feng liu man huang juan .kui yu miu cheng jiang .zi xi cong ying bian .
lai su zhu sheng de .ru zu nai cheng gan .zheng shi chun feng bei .ren lao yong xi jian .
.pi feng ting niao chang he lu .lin jin zhi nv yao xiang du .
fan jiang dao hai qing wu shu .han nv jiang fei yao xiang xu .long wang gong zhong shui bu zu ..
yu gou tong tai ye .qi li dui ping jin .bao se diao zhong fu .jin lei yin shang bin .
qu che deng chong yong .gu mian ling da huang .qian li he xiao tiao .cao mu zi bei liang .
xiao fu jiao ying wu .tou bian huan zui xing .quan jiao mian yu dian .ying che han jin ling .
yan zhi lei beng hong xian tiao .yao cao xie fang xin geng geng .yu pei wu sheng hua ping leng .
lu zhu hua chu bai .kui yuan ye shang qing .xi yang yi sa hui .fang yuan yi cang ming ..

译文及注释

译文
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的(de)(de)山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
  北海里有一条鱼,它(ta)的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹(chui)动海水的时候就要迁徙到(dao)南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
谋取功名却已不成。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文(wen)章。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。

注释
⑦中田:即田中。
1、舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
洗玉空明:形容月光倒影入水中.如水洗的玉石般空灵明净。
(90)先茔(迎yíng)——祖先的墓地。
〔18〕两京:指西京长安与东都洛阳。
观:看到。
⑻“同归”两句意为:我们早晚都要离开长安,一起隐居在清澈的颍水河畔。同归,指一同归隐。颍水,即颍河,发源于河南登封县嵩山西南,流经登封四十公里,绕箕山而下,流入淮河。清源,源头水清。
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
65.鲜卑:王逸注:"衮带头也。言好女之状,腰支细少,颈锐秀长,靖然而特异,若以鲜卑之带约而束之也。"

赏析

  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴(nian yin)历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与(yu)之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼(xiao lou)江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤(shang)她心的人,在归家途中的心理活动。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生(ren sheng)意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓(zhe yu)议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

赵不谫( 南北朝 )

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简 介

赵不谫 赵不谫,字师厚。宋宗室。宁宗庆元六年(一二○○)知邵武军(明嘉靖《邵武府志》卷四)。嘉定二年(一二○九)由知汀州任放罢(《宋会要辑稿》职官六六之三二)。

永遇乐·乙巳中秋风雨 / 吕三馀

"屣步寻芳草,忘忧自结丛。黄英开养性,绿叶正依笼。
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。
太常应已醉,刘君恒带酲。横陈每虚设,吉梦竟何成。"
柳处云疑叶,梅间雪似花。日落归途远,留兴伴烟霞。"
舆驾还京邑,朋游满帝畿。方期来献凯,歌舞共春辉。"
百里精兵动,参差便渡辽。如何好白日,亦照此天骄。
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
六翮开笼任尔飞。"


醉桃源·元日 / 安伟

曙月当窗满,征人出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
"地镇标神秀,峨峨上翠氛。泉飞一道带,峰出半天云。
"解巾行作吏,尊酒谢离居。修竹含清景,华池澹碧虚。
毛义持书去,张仪韫璧行。曹风虽觉愈,陈草始知名。"
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
奠斝致馨香,在庭纷羽籥.礼成神既醉,仿佛缑山鹤。"


普天乐·垂虹夜月 / 俞廉三

农夫何为者,辛苦事寒耕。"
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。"
"游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。
"橘柚南中暖,桑榆北地阴。何言荣落异,因见别离心。
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
我行吊遗迹,感叹古泉空。"
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"迢迢芳园树,列映清池曲。对此伤人心,还如故时绿。


雪夜小饮赠梦得 / 宋汝为

短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
池影摇歌席,林香散舞台。不知行漏晚,清跸尚裴徊。"
寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
政行思务本,风靡属胜残。有令田知急,无分狱在宽。
"殿帐清炎气,辇道含秋阴。凄风移汉筑,流水入虞琴。
鸾锵锵,车翼翼,备国容兮为戎饰。充云翘兮天子庭,
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。


绿头鸭·咏月 / 窦参

壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
婺闺期今夕,蛾轮泛浅潢。迎秋伴暮雨,待暝合神光。
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
饯送纡天什,恩荣赐御衣。伫勒燕然颂,鸣驺计日归。"
小腰丽女夺人奇,金鞍少年曾不顾。(有逸句)
远朋驰翰墨,胜地写丹青。风月相思夜,劳望颍川星。"
"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。


胡无人行 / 黄熙

"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
"巫山小女隔云别,松花春风山上发。绿盖独穿香径归,
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
出曳仙人履,还熏侍女衣。省中何赫奕,庭际满芳菲。
扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。
野奏风成曲,山居云作缨。今朝丘壑上,高兴小蓬瀛。"
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。
"公子盛西京,光华早着名。分庭接游士,虚馆待时英。


十月二十八日风雨大作 / 惠能

傍见巨掌存,势如石东倒。颇闻首阳去,开坼此河道。
"杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝。春来消息断,早晚是归时。
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。
先过上苑传书信,暂下中州戏稻粱。虞人负缴来相及,
月彩浮鸾殿,砧声隔凤楼。笙歌临水槛,红烛乍迎秋。
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
"击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,


折杨柳歌辞五首 / 陈无名

乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。
"玉树朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
百万逐唿韩,频年不解鞍。兵屯绝漠暗,马饮浊河干。
"汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。
门前月色映横塘,感郎中夜渡潇湘。"
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
"天晴上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。


登高 / 郑闻

为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
越裳是臣。"
如何属秋气,唯见落双桐。"
"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。
高阁歌声远,重关柳色深。夜闲须尽醉,莫负百年心。"
"万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。


少年游·长安古道马迟迟 / 刘轲

蛟螭尽醉兮君血干,推出黄沙兮泛君骨。
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
"凤凰楼下对天泉,鹦鹉洲中匝管弦。旧识平阳佳丽地,
"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,