首页 古诗词 梦李白二首·其二

梦李白二首·其二

宋代 / 皇甫汸

"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
何必了无身,然后知所退。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。


梦李白二首·其二拼音解释:

.bu ye chu fan luo .bi feng xiang zhu jian .shui geng xian jin cao .chun huo geng shao shan .
si ming ge huai wei .xiu yan xi wei yi .hui lue da huang lai .xiao han gai xu er .
fa jia jian chun cao .que qu wen qiu feng .yue se leng chu cheng .huai guang tou shuang kong .
gao shi gan kun you ke chou .yi qu jiao tai tong you you .chui lao yu jun wei hen wan .
.qu ma ji ru fei .kan jun zhan sheng gui .xin deng xi shen di .geng zhuo lao lai yi .
.gong qian shi ma dui zhong feng .yun li jin pu bi ji zhong .
feng nian qi qi xia .jing bo dou luo chuan .liang kong hai ling su .ci fa shui heng qian .
shan he yi wan tiao .yun wu dai jun kai .wei bao wu tai ke .xu lian bai fa cui ..
liu luo si hai jian .xin qin bai nian ban .shang ge xiang qiu yue .ai yun jian hao tan .
zhang ren jie cai di .men fa guan yun xiao .lao yi feng ying zhuo .xiang yu qi tuo rao .
bie hou xin shi man ren kou .zi lian qi zhi tian xi tou .yin jun wei wen xiang si fou ..
he bi liao wu shen .ran hou zhi suo tui ..
ju jiu you yu hen .lun bian wu yuan mou .he yuan wang bu jian .jing pei qu you you ..
chou kan qin chuan se .can can yun jing hui .gan kun zan yun xing .pin wu yi fu zai .
hui mian jie li hei .han qi hua ku xin .jie yu huan ru chu .wang can bu gui qin .
dai xian kai xiang fu .gong li deng fang bo .zhi jin qing yun ren .you shi men xia ke ..
gu wei fa jing ji .han mu pei cong chen .yong yuan xue hui ji .zhang jian qing xian qin .
ge ba liang qi ce .liu long hu cuo tuo .xiang shi fa hao bai .kuang nan zhu xi he .

译文及注释

译文
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一(yi)览无余。
你且登上那画有(you)开国功臣的凌烟阁去看(kan),又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
正暗自结苞含情。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事(shi),该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都(du)。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演(yan)酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴(liu)。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。

注释
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。
48.之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。
⑶淮上有秋山:言淮上风光可恋,伸足上“不归去”之意。
(35)因以及乎其迹:因此推广到王羲之的遗迹。
⑶抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子与其相伴。

赏析

  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也(ran ye)是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意(zhuo yi)的痕迹。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  第一段,从“兔丝附蓬(fu peng)麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思(yi si)是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

皇甫汸( 宋代 )

收录诗词 (9764)
简 介

皇甫汸 (1497—1582)明苏州长洲人,字子循,号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士,授工部主事,官至云南佥事,以计典论黜。好声色狎游。工诗,尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。

长安春 / 锺离玉翠

"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,


踏莎行·候馆梅残 / 谷梁建伟

玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。


晏子答梁丘据 / 南门强圉

永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 寿敏叡

借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,


七绝·为女民兵题照 / 来作噩

衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
行到关西多致书。"


秋雁 / 爱辛易

几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。


浣溪沙·重九旧韵 / 尉迟以文

"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"


端午遍游诸寺得禅字 / 令狐席

大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。


清平乐·怀人 / 章佳亚飞

"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。


梧桐影·落日斜 / 完颜高峰

酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。