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梅花岭记

近现代 / 王汝赓

"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
分明此事无人见,白首相看未肯休。"
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,


梅花岭记拼音解释:

.bing shuang ji gu cheng tong nian .yu jia he you dao su jian .dan zao hua jin liu mi jue .
tang bi xian ren ying .kong tan yue lu chu .xian ting dao jia zi .guan shu du ling shu .
.mu ye gong cheng hou .zhou wang zhan ma xian .qu chi xiu fu zao .yin he ren yi shan .
zeng pei hou cheng guang .gong zhu ping jin you .jing pei yong zhui shang .ge zhong cui xian chou .
hai tu zhuang yu zhou .shu mu ji ya qian .zhu se qing lian di .shan guang yuan ru yan .
.shi wan ren jia huo zhu guang .men men kai chu jian hong zhuang .ge zhong xuan ye geng lou an .
.hui shu fen huang cao yi chen .meng de mu shi tu you xin .wei zhi juan guan jiang yi ji .
.wang sui ke gui cheng .tong shi ting lu ming .jun jian lian mu gui .wo de gui zhi rong .
fen ming ci shi wu ren jian .bai shou xiang kan wei ken xiu ..
dang shi bai yan wu xun chu .jin ri yun huan jian yu cha ..
.li li zhu shi lv cong zhong .si huo shao shan chu chu hong .ying xia han lin shen lv shui .

译文及注释

译文
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁(chou)之至。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态(tai)庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
生在天地之间如同过客啊,功业未成(cheng)总效验空空。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食(shi)而悍然入侵,朝廷派出军队(dui)抗击。

注释
侯。"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。
28.承露金茎:指仙人承露盘下的铜柱。汉武帝在建章宫之西神明台上建仙人承露盘。唐代无承露盘,此乃以汉喻唐。霄汉间:高入云霄,形容承露金茎极高。
无庸:不用。“庸”、“用”通用,一般出现于否定式。
⑶曲房:皇宫内室。
分作沟中瘠:料到自己一定成为沟中的枯骨。分:料,估量。沟中瘠:弃于沟中的枯骨。《说苑》:“死则不免为沟中之瘠。”
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
⑻芳洲:语出《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。”
⑻卧:趴。
茸:推置其中。蚕室:温暖密封的房子。言其象养蚕的房子。初受腐刑的人怕风,故须住此。
③农桑:农业,农事。

赏析

  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神(shen)韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记(shi ji)·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对(zhong dui)于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  后四句接上文,继续借物寓人(yu ren),以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却(de que)是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

王汝赓( 近现代 )

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简 介

王汝赓 王汝赓,字熙臣(1875~约1936),河间市尊祖庄乡王王化村人。清光绪举人。

卜算子·樽前一曲歌 / 段干佳佳

净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。"
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 莉琬

"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。


哥舒歌 / 公羊会静

远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。


塞上曲·其一 / 忻文栋

百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。


醉太平·堂堂大元 / 您燕婉

中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。


南歌子·万万千千恨 / 左丘丁卯

"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,


孙泰 / 操午

天留此事还英主,不在他年在大中。"
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"


题西林壁 / 纳喇永景

"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 东方莹

"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。


诉衷情令·长安怀古 / 碧鲁红瑞

河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。