古代文论选段
尘拥蜀城抽锁后，此中犹梦在江湖。"
遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。"
岂知卜肆严夫子，潜指星机认海槎。"
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路，九峰正在天低处。"
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
"顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。
异国惭倾盖，归涂俟并粮。身虽留震泽，心已过雷塘。
"上马乘秋欲建勋，飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事，
"鬻拳强谏惧威刑，退省怀惭不顾生。
"四朝十帝尽风流，建业长安两醉游。
古代文论选段拼音解释:
chen yong shu cheng chou suo hou .ci zhong you meng zai jiang hu ..
yao zhi yue luo jiu xing chu .wu shi xian cong bo shang lai ..
qi zhi bo si yan fu zi .qian zhi xing ji ren hai cha ..
shi er ning long nu xing yu .kun lun man you tong tian lu .jiu feng zheng zai tian di chu ..
.tai zi wu xian li le kui .yuan ting pin fu yu an wei .
.wan si bi fang .chui chou xi chang .xie shu you dong .ge li diao meng .
yi guo can qing gai .gui tu si bing liang .shen sui liu zhen ze .xin yi guo lei tang .
.shang ma cheng qiu yu jian xun .fei hu ye que chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
.yu quan qiang jian ju wei xing .tui sheng huai can bu gu sheng .
.si chao shi di jin feng liu .jian ye chang an liang zui you .
译文及注释
译文
绮罗黯淡了它的流光，池馆剥落了它的红瓦，琴瑟的弦(xian)断尽了，丘垄也终渐化为平川……
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想(xiang)起当年做官时，听早朝的鸡鸣，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政(zheng)建功的美梦。
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑，包含着多少悲哀。
古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
十四岁时，要避(bi)免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同(tong)死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
蒸梨常用一个炉灶，
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具(ju)有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
良辰与美景，白白地错过，没有喝到酒，没有听歌舞。
我现在有病心(xin)神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
注释
（6）经首：传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会：指节奏。以上两句互文，即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。
②单于庭：是单于会见各部首领及祭祀之处。单于，匈奴君主的名号。
写：画。
①五陵：汉代五座皇帝的陵墓，因当时每立一陵都把四方富豪和外戚迁至陵墓附近居住，故又指代豪贵所居之处。
（68）改元——改年号。臆——心里猜想。
⑹这句是说他又要被征去打仗。
⑷机中织锦：一作“闺中织妇”。秦川女：指晋朝苏蕙。《晋书·列女传》载，窦滔妻苏氏，始平人，名蕙，字若兰，善属文。窦滔原本是秦川刺史，后被苻坚徙流沙。苏蕙把思念织成回文璇玑图，题诗二百余，计八百余言，纵横反复皆成章句。
13.优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。浸渍（zì），双声连绵字，渐渐渗透的样 子。优游浸渍：从容不迫，逐渐渗透。
赏析
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
《《上林赋》司马(si ma)相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品(pin)。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人(shi ren)以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人(zhi ren)，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
“倚杖望晴雪，溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分，雪霁天晴，诗人乘兴出游，倚着手杖向远处眺望。远山近水，显得更加秀丽素洁。极目遥天，在夕阳斜照下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，幻化多姿，几乎多至“万重”。
首联以对句开起，出句开门见山交待战争的地点，仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字，一个“远”字，表现出塞北的广阔无际，也给诗歌增加了空间感。对句切题，正面描叙战争场景，暗寓“《战城南》杨炯 古诗，死郭北，野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述，浸含泪血，语言朴实真挚。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
全诗描绘(miao hui)了两个场面，一是贾昌随驾东巡，一是奉父柩西归雍州。第一个场面：“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里，一个十三岁的少年(nian)，穿着华美的白罗绣花衫，带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡，紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面，大摇大摆地前行，这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典，夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业，带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队，真是滑稽透顶，荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载：“开元十三年，（贾昌）笼鸡三百，从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面，而诗中运用近乎漫画的手法，将这一史实作了艺术的夸张，形象鲜明，主题突出。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
《《上林赋》司马(si ma)相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品(pin)。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人(shi ren)以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人(zhi ren)，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
“倚杖望晴雪，溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分，雪霁天晴，诗人乘兴出游，倚着手杖向远处眺望。远山近水，显得更加秀丽素洁。极目遥天，在夕阳斜照下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，幻化多姿，几乎多至“万重”。
首联以对句开起，出句开门见山交待战争的地点，仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字，一个“远”字，表现出塞北的广阔无际，也给诗歌增加了空间感。对句切题，正面描叙战争场景，暗寓“《战城南》杨炯 古诗，死郭北，野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述，浸含泪血，语言朴实真挚。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，采用词语的重复，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，杯莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
全诗描绘(miao hui)了两个场面，一是贾昌随驾东巡，一是奉父柩西归雍州。第一个场面：“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里，一个十三岁的少年(nian)，穿着华美的白罗绣花衫，带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡，紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面，大摇大摆地前行，这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典，夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业，带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队，真是滑稽透顶，荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载：“开元十三年，（贾昌）笼鸡三百，从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面，而诗中运用近乎漫画的手法，将这一史实作了艺术的夸张，形象鲜明，主题突出。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
创作背景
元和十年(公元815年)，韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年，作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃：“用玉带金鱼之说以激之，爱子之情至矣，而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多，如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述，语语皆实，亦淋漓可喜，只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常，愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》，作于任国子祭酒时，也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容，“三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”，似在庆幸自己的处境，但全诗实是自责自贬的反思，“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬，故不能不常畏人祸，居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景，联系诗人的生平经历，又可知韩愈不仅畏人祸，也畏天命，而其畏天命又源于对亲情的眷恋。
徐时栋( 魏晋 )
收录诗词 (5826) 首
简 介
徐时栋 （1814—1873）清浙江鄞县人，字定宇，一字同叔，号柳泉。道光二十六年举人。官内阁中书。家有烟屿楼，藏书六万卷。有志着述，家居不复出。治经以先秦遗说为主。有《烟屿楼读书志》、《柳泉诗文集》等。又纂有《鄞县志》。
周颂·烈文
"秦代将军欲建功，截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔，
"男儿怀壮节，何不事嫖姚。高叠观诸寨，全师护大朝。
"失意离愁春不知，到家时是落花时。孤单取事休言命，
"千重二华见皇州，望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色，
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
异乡一笑因酣醉，忘却愁来鬓发斑。"
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
"十五辕门学控弦，六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价，
同声歌
"智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。
守道惭无补，趋时愧不臧。殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
若见青云旧相识，为言流落在天涯。"
"金徽玉轸肯躇蹰，偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后，
燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。"
归来一路笙歌满，更有仙娥载酒迎。"
"八月月如冰，登楼见姑射。美人隔千里，相思无羽驾。
书院
觉来独步长廊下，半夜西风吹月明。"
马足倦游客，鸟声欢酒家。王孙归去晚，宫树欲栖鸦。"
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。
长忆去年寒食夜，杏花零落雨霏霏。"
新春阙下应相见，红杏花中觅酒仙。"
正是四郊多垒日，波涛早晚静鲸鲵。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直，山拆鳌鳞一半膻。
公子家 / 公子行 / 长安花
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
"含香高步已难陪，鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句，
醉披仙鹤氅，吟扣野僧门。梦见君高趣，天凉自灌园。"
独向若耶溪上住，谁知不是钓鳌人。"
稳上云衢千万里，年年长踏魏堤沙。"
玉箸和妆裛，金莲逐步新。凤笙追北里，鹤驭访南真。
酒里消闲日，人间作散仙。长生如可慕，相逐隐林泉。"
千古浮云共归思，晓风城郭水花香。"
浪淘沙·其八
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙，旋进封疆入帝聪。
"闲寻香陌凤城东，时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外，
唯有此宵魂梦里，殷勤见觅凤池头。"
"辞无珪组隐无才，门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象，
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语，谁怜梦好转相思。
"辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。
日暮一行高鸟处，依稀合是望春宫。"
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
千秋岁·水边沙外
"星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，
"奔走失前计，淹留非本心。已难消永夜，况复听秋霖。
自是侬家无住处，不关天地窄于人。"
归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮。"
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇，水榭林萝为岑寂。
惆怅晋阳星拆后，世间兵革地荒芜。"
薄罗轻剪越溪纹，鸦翅低垂两鬓分。
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
蟾宫曲·咏西湖
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
零落亡珠缀，殷勤谢玉钩。凉宵何必卷，月自入轩流。"
故人此地扬帆去，何处相思雪满头。"
爱日满阶看古集，只应陶集是吾师。"
"千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥，主人阶级峻如山。
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。
应是蜀冤啼不尽，更凭颜色诉西风。"
百忧集行
"平生情趣羡渔师，此日烟江惬所思。
汉皇曾识许飞琼，写向人间作画屏。
迹竟终非切，幽闲且自任。趋时惭艺薄，托质仰恩深。
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
人生有不便，天意当何如。谁能假羽翼，直上言红炉。"
"地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
"王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
昌谷北园新笋四首
"何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁。
"双鹭雕笼昨夜开，月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在，
"月若半环云若吐，高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来，
"建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，
江春铺网阔，市晚鬻蔬迟。子美犹如此，翻然不敢悲。
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
"相寻喜可知，放锡便论诗。酷爱山兼水，唯应我与师。
苏堤清明即事
中年涉事熟，欲学唾面娄。逡巡避少年，赴秽不敢酬。
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
草浅忧惊吹，花残惜晚晖。长交撷芳女，夜梦远人归。"
"漠漠苍苍未五更，宿禽何处两三声。若非西涧回波触，
"住山因以福为庭，便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去，
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）