译文
醉后失去了天(tian)和地，一头扎向了孤枕。
心里(li)不安，多次地探问夜漏几何？
怀中抱着绿绮琴，天黑了还(huan)行走在青山之间。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
顶风逆流而上好像有千斤重，前面(mian)驿站遥遥后面烟波渺渺。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
美女在渭桥东采桑，春天正是事蚕作的时候。这时，突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地，他的马装饰华美，还饰有金络。不知是哪家公子，前来调(diao)笑(xiao)采桑女。采桑的人本是秦罗敷，她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手，她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她，何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草，鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人，只怪旁人愚钝，不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮，停下车来空自踟蹰。
渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
披着荷叶短衣很轻柔啊，但太宽太松不能结腰带。
春天到了，院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树，三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放，为谁凋零？
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
跂乌落魄，是为那般？
警报传来，敌人进犯雪岭；军鼓号角，响声振动江城。
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
注释
⑵桄（guāng）榔：南方常绿乔木，棕桐树之一种，亦称“砂糖椰子”，其干高大，多产在中国的南方。暗：一作“里”。蓼（liǎo）：水草之一种。
间隔：隔断，隔绝。
16、排摈：排斥、摈弃。
何厌（厌）之有：有何厌。有什么满足。宾语前置 何：疑问代词作宾语定语。之：代词，复指前置宾语。
④〔汔〕读音qì，接近，差不多。
以资切磋：借以共同研究；资：凭借。
堪：可以，能够。
和吴见山韵：和韵，是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说：“古时有唱有和，有杂拟追和之类，而无和韵者。唐始有用韵，谓同用此韵；后有依韵，然不以次；后有次韵。自元（稹）、白(居易)至皮（日休）、陆（龟蒙），其体乃全。”吴见山，梦窗词友，常有唱酬相和。《梦窗词》中，题其名的即有六首，而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。